2019/03/03

دعوا لُغَتي إلى الماضي تعودُ--- الشاعر المبدع محمد الدبلي الفاطمي

دعوا لُغَتي إلى الماضي تعودُ
دعيني تحتَ ظلّك أستريحُ***فأنتِ النّورُ والأَمَلُ الصَّـــــــريحُ
أفتّشُ عن هواكِ البحرَ غَوْصاً***ومَوْجُ النَّظْمِ يَرْكَبُهُ المَـــــليحُ
وأعشقُ جُودَكِ المشحونَ حبّاً***وفيك عَزيزَتي يَحْــــلو المَديحُ
ألا يا جَنّةَ الإبْداعِ جودي***فَنَظْمُكِ في تِلاوَتِنا فصـــــــــــــيحُ
ونظمُكِ قد أعاد لنا الخوالي***بها الخلدُ المُتــــــــيّمُ يسْــتــريحُ
////
دعيني في عيونك لا أنامُ***ففي أفواهـنا اتَّسَــــــــــــخَ الكــلامُ
أحلّق في العصورِ بلا جناحٍ***وأخْشى أن تُباغتني الــــسّــهـامُ
وأبحثُ في المحاسنِ عنْ حروفٍ***أضاعَ بَيانَها البشرُ اللّــــئامُ
وفي أسواقنا بيعــــــــــتْ عصورٌ***من الأمْجادِ شـيّدها الكـرامُ
وبيعَ العـــــــــــزمُ للأوغادِ نقداً***فماتَ الحــزْمُ وانهزمَ السّـلامُ
////
دعيني أكشف السُّفَهاءَ فينا***ومنْ نشروا التّجسّسَ أجْـــمعــيــنا
عَصوْا أوطانهم فغدوا رعاعاً***وباعوا الصّـوتَ قبلَ النّاخبيــنا
سماسرةٌ بغوا زمنا طويلا***وذاقوا السّـــحتَ فارتكبوا المُشـــينا
تأمّلْ غيّهُمْ سترى كلاباً***تَبـــولُ على حقـــــــــــوقِ الكادحــينا
وتنهبُ في العِبادِ بغير حقٍّ***وجـــهلُ النّاسِ جرّعنا المُـــــــهينا
////
كفى سفهاً فقد سقط القناعُ***وعمّ الخبثُ فانكشف الضّـــــــــبـاع
وأضـــــحى المارقونَ بكلّ قُطرٍ***هُــمُ الأســــيادُ والباقي رعاعُ
ألا عودي فقد تعبتْ جُهودي***وعنْ أَوْباشِنا ســــــــــقطَ القــناعُ
فعودي كيْ نُقاوِمَ قومَ عادٍ***فإنّ النّصر يصنَــــــــــعُهُ اليــــراع
وكوني صُبْحَ فجْرٍ في بلادي***فشمسُ المَجْدِ ينْشـــــرُها السّباعُ
////
دعوا لُغَتي إلى الماضي تعودُ***فَقدْ أَرْســـــــــى قَواعِدَها الجُدودُ
دعوها كَيْ تَكونَ لنا لِساناً***وروضا تستـــــــــــريح به الأســودُ
ألم ترَ في بلاد الشّرْقِ جَهْراً***يُحارِبُها الصّـــــــــــــهايِنَةُ اليَهودُ
تركناها تَئِنُّ مِنِ انْحطاطٍ***أتى بظـــــــــــلامه الغَجَرُ القــــــرود
وتِلْكُمْ في الحَضارَةِ كلّ شيئٍ***ومِنَ إبْداعِها يَأْتي الصُّــــــــــمودُ
////
بكت لُغَتي على وطني قرونا***ومن أدبي نفاها المــــــسلمـــونا
وما لُغتي سوى لغةُ المعالي***أضاع بهاءها المُـــــسْتعْـــمرونا
ودهْورَها التّخلّف في بلادي***وشتّتَ شمْلها المتفيْـــــقِـــــــهونا
تبوّلَ فوقـــــــــها بَشَرٌ رعاعٌ***وساموها الخساسةَ والمُــــجونا
وها نحنُ انْبطحنا كاليتامى***يسوسُ بلادنا المُـــــــتلبّــــــــسونا
محمد الدبلي الفاطمي

متى تشفى؟؟الشاعر القدير -- طالب الفريجي

متى تشفى؟؟
****************
متى تُشفى وتندملُ الجراحُ
(متى يا أيُّها الوطنُ) المُباحُ..؟
*
متى تُخفي مزاميرُ الرّزايا
فقدْ صَمّتْ مسامعنا النّباحُ..!
*
وهل نحيا على أملٍ بعيدٍ.....
بأنْ يأتي فينبلجُ الصّباحُ..!
*
وهلْ يأتي الرّبيعُ على ربوعٍ
فتزدهرُ الفيافيَ والبطاح.....
*
عراقٌ أنتَ للدّنيا سراجٌ.....
ومنْ أزلِ الدّهورِ لكَ الفلاحُ
*
وفي كلِّ العصورِ وقفتَ حرّاً
وتعلوكَ الشّهامةُ والسّماحُ...
*
فمالكَ من أعالي المجدِ تهوي
متى يدنو لمحنتكَ النّجاحُ..؟
*
ستُشفى يا عراقُ الخيرِ حتماً
ويندحرُ الّذينَ أتوا وراحوا
*
طالب الفريجي

( انت الحبيبه الشاعر /محمدعلاءالدين

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص أو أكثر‏‏

( انت الحبيبه ))
#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#
ويطيب لي الحديث عنك و قلبي
فتجنح بي الافكار لغياهب البيان
فالتقي بقطاف ابهي كلمات قلتي
فاجني منها الدر ويشار لي بالبنان
حمل لي الليل نفخات من التجلي
لحديث غرام لقلبك وقلبي الولهان
بوقع كلمات من العشق اسرت لبي
وحروف من النور لم يالفها انسان
يقر فيها بانك انت الحبيبه يا انت
لك خلق الحب وخلق لي الوجدان
مابقي مني ركن الا وله قد ملكتي
محفور انت حبك علي كل الاركان
منذ ان خلقت عانق اسمك اسمي
وصرنا كقلبا واحد يحمله جسدان
يا من ملكت اعتراف دقات نبضي
وسلم لك الهوي بالحب والاشجان
يميل وجداني لكلمه تصف شوقي
فيلتجم البوح ويتلعثم لها اللسان
يحكي للقمر اسطوره رواها حلمي
وينشد شعر غرامه في الف ديوان
ويعود للرضوخ بما قضي به قدري
ويسلم بالامر ويرضي حكم الزمان
في دنيا الحلم كنت انا وكنت انت
جمعنا الحلم وفرقنا القدر والمكان
#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#
#*#بقلمي/محمدعلاءالدين#*#
#*#*#*#*#*#*#*#*#*#*#

الامل والفرح --Hussein Alnayef Obaidat

بسمة الصباح ... صباح الخير ... 
طالبني أحد الأصدقاء على الخاص بكتابة الامل والفرح لكي ازيل الهم عن نفوس مريضة وأنا أقول : بأنني اتجول بحروفي بين الصدور والشوارع لاصور وضعا معروفا للجميع وأضع بعضا من الخطوط الحمراء والبيضاء على تلك الصور عساها تنير بصيرة عمياء وذاكرة صماء خرساء وعيونا مغلقة .... وأرمي بطريقي بعضا من بذور الخير دواء ... حياة تلتقطها نفس هائمة تبحث عن الورد في حياتها ... فالحروف والكلمات مرآة الحياة بكل سلبياتها وإيجابياتها وينبغي على كل ناشر للحرف أن يزرع أملا إيجابيا وحقيقيا قائما على أسس صادقة تبدأ من واقع الحياة وعناوين البشر لكي يستطيع أن يزرع البسمة الحقيقية بعد أن يبدأ مشوار الصلاح من بركان ذاته .... لن أجعل من حروفي طبلا يدق بالكذب أملا فارغا لكي ترقص النفس لسويعات تعود بعدها إلى كآبة الحزن بل سأرسم وأصور أعمدة الخراب وأنزعها لأبثها بصدق في عقول ما زالت تبحث عن شيئ من الخير فالعلاج الحقيقي هو عبارة عن مدقة تدق بالشر اينما كانت حتى تبتره ثم تأتي عملية المراهم لتنثر الأمل والفرح الذي لن يتم إلا بالوقوف على تشخيص العلة ومن ثم اعطاء جرعة الدواء وهو الأمل ... لمن طالبني بكتابة الفرح أقول هل تعيش الفرح ؟ هل تعيش الخير الإيجابي؟ هل تعيش أمتنا واقعا حميدا محمودا ؟( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) صدق الله العظيم ... صباح الواقع ... صباح الخير ...
حسين
Hussein Alnayef Obaidat

الحال--الأديب أ. موسى حمدان

الحال
الحال: اسم وصف نكرة فُضلةٌ تبين هيئة صاحبها أثناء وقوع الفعل.
حكم الحال: الحال منصوبة [ إن كانت مفردة] إن لم تكن جملة أو شبه جملة فهي في نحل نصب.
1- وإذا مسَّ الإنسانَ ضُرٌّ دعا ربه منيباً إليه، منيباً: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره، وهي اسم مشتق وصف نكرة فُضلة منصوبة، تبين هيئة صاحبها الفاعل للفعل دعا، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الإنسان.
2- فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين، مبشرين: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة، ومبشرين وصف مشتق نكرة فضلة منصوبة تبين هيئة صاحبها المفعول به النبيين.
3- تُؤكَلُ التفاحةُ ناضجةً، ناضجةً: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة، تبين هيئة صاحبها نائب الفاعل التفاحة لأن الفعل تؤكل مبني للمجهول.
4- غير أنَّ الفتى يلاقي المنايا كالحاتٍ، كالحاتٍ: حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم، وصاحب الحال المفعول به المنايا.
5- استُقبِل خالدٌ وعليٌّ ضاحكَين، ضاحكين: حال منصوبة بالياء لأنها مثنى وجاءت تبين هيئة صاحبها نائب الفاعل خالد المعطوف والمعطوف عليه علي.
ملاحظة: الحال في الجمل السابقة حال مفردة لا جملة ولا شبه جملة، جاءت تبين هيئة صاحبها وتوافقه في النوع [ مذكر أو مؤنث]، وفي العدد [مفرد أو مثنى أو جمع]، مثل: 
جاء المعلم مبتسماً، وحضرت المعلمة مبتسمةً
جاء المعلمان مبتسمَين، و حضرت المعلمتان مبتسمتين.
حضر المعلمون مبتسمِين، وحضرت المعلماتُ مبتسماتٍ.
تأتي الحال مفردة كالأمثلة السابقة، وتأتي جملة كما في الجمل الآتية:
جاء المعلم وهو يبتسم، وهو يبتسم جملة اسمية، ولك إعرابها: جاء: فعل، المعلم: فاعل،
و: الواو واو الحال حرف مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
يبتسمُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل جملة (يبتسم) في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية من المبتدأ وخبره (هو يبتسم) في محل نصب حال، ورابط جلة الحال بصاحبها الضمير هو ويوافق صاحب الحال في النوع والعدد.
جاء المعلمُ يبتسمُ، يبتسمُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل جملة (يبتسم) في محل نصب حال، تبين هيئة صاحبها المعلم.
وتأتي الحال شبه جملة كما في الجمل الآتية:
>> مع الظرف: جاء المعلمُ مع المديرِ، مع المدير بمعنى مصاحباً المدير، مع: منصوبة على الظرفية، وهي مضاف، المدير مضاف إليه مجرور بالكسرة، وشبه الجملة (مع) في محل نصب حال.
>>مع الجار والمجرور: جاء المعلم في سيارته، في: حرف جر، سيارته: سيارة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهي مضاف والضمير الهاء في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب حال لصاحبها المعلم.
ملاحظة: شرط جملة الحال أن تشتمل على رابط يربطها بصاحب الحال، والرابط هو:
1- واو الحال: على حين عاتبتُ المشيبَ على الصِّبا فقلتُ: ألمَّا تصحُ و الشيب وازع
والشيبُ وازعُ: الواو: واو الحال، الشَّيبُ: مبتدأ، وازعُ: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال 
2-الضمير: وهذا الضمير يعود على صاحب الحال، ويوافقه في النوع والعدد، مثل: عاد الجنود وأسلحتهم على أكتافهم، الواو: واو الحال، أسلحتهم: أسلحة: مبتدأ الضمير هم هو العائد على صاحب الحال الجنود، على أكتافهم: جار ومجرور في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية من المبتدأ وخبره (أسلحتهم على أكتافهم ) في محل نصب حال.
3- واو الحال والضمير: يسيء بي عبد وهو محمود، وهو محمود: الواو واو الحال، هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، محمود: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية من المبتدأ وخبره في محل نصب حال، والرابط في جملة الحال هو واو الحال والضمير الواقع مبتدأ .
قد تتعدد الحال وصاحبها واحد بشرط عدم العطف، مثل: وغداً سأزحف ثائرا متمرِّدا: ثائرا: حال منصوبة بالفتحة، متمرِّدا: حال منصوبة بالفتحة، وإذا قلت: سأزحف ثائرا ومتمرِّدا، كانت الثانية معطوف.
تذكَّر:
1- الجمل بعد النكرات صفات مثل: جاء طالب يضحك: الجملة الفعلية من الفعل والفاعل جملة يضحك في محل رفع صفة / نعت لأنها جاءت صفة لنكرة وهي طالب، والجمل بعد المعارف أحوال، مثل جاء الطالب يضحك، يضحك جملة فعلية من الفعل والفاعل في محل نصب حال لأنها جاءت بعد معرفة وهي الطالب.
2- الحال المفردة منصوبة، وإذا كانت جملة أو شبه جملة كانت في محل نصب.
3- توافق الحال صاحبها في النوع: مذكر أو مؤنث، والعدد: مفرد أو مثنى أو جمع. 
4- رابط الحال الضمير يوافق صاحب الحال في النوع والعدد.
5- لمعرفة الحال أجب عن السؤال الآتي: كيف والفعل في الجملة.
6- حضر الطالب وحدَه، وحدَه: حال منصوبة بالفتحة، والهاء ضمير في محل جر مضاف إليه.
مع تحياتي: موسى حمدان

(أعزل صرع بسيف مغمد) ✍/جبر مشرقي ▪

(أعزل صرع بسيف مغمد)
✍/جبر مشرقي ▪
_________________________
أَتيتُكَ 
عاشقاً
يُموسقُني الغرام 
وأمام 
عينيك 
أعلنتُ انهزامي 
عيناك 
(كعين جالوت)
تبدى نقعها 
وسيوفها نجوم ليل 
تزيح الظلام 
ولستُ 
أنا 
(المظفر)
في عزمه 
ولا يوما سللتُ حسامي 
فكيف 
لي أن أنجو ؟؟
وفي عينيك صوارم وسهامي 
أو كيف 
أسلك درب النجاة؟؟
وشيطان عينيك متزلف وحرامي 
أو كيف لي 
أن أذوق خَمرةً معتقةً؟؟
ولولا 
شفتيك 
لما عرفوا نخب المدامي 
وأول 
قطرة من نبيذ سقطت 
على 
فم الطبيعة وعرفتها الأنامي 
هي 
عصارة 
من شفتيك،وبها 
اكتشفوا 
نبيذهم، فمالت الأقوام 
عيناك 
وشفتاك 
آيتان 
ومعجزتان 
أنستني مسجدي وجمعتي وصيامي 
لك 
مقلة 
تنعس رمشها 
لو 
رمقتي بها فارس همام 
لخر 
لها قتيلاً بدون عراك 
وهو 
مجندل 
لكل فارس ضرغامي 
ولو 
حملقتي 
بها لصائم متعبد 
لنسيَّ 
حر الهجير وهو ظامي 
ولأفطر 
قبل أن تتوارى 
الشمس 
خَلف أُفقها الدامي 
"
"
ياطفلة 
الشمس 
في لُغتي 
وياصلاة 
النور في مجاز كلامي 
لقد 
طفت 
بكعبة العشاق مزدلفا 
متنسكا متوددا مرتلا هيامي 
لعلي 
أفوز بأجر وصل من 
ربة الجمال مائسة القوامي 
ولأرتشف 
رحيق الوصل منها 
ليبتل 
صدى فؤادي المستهامي 
وأصنع 
من خطوها إيقاع جيتار 
لأموسق الأزهار وأغنيني للغمام 
لأكونَ 
كنقشٍ
على معصميها 
ونورسَ بيتها 
وكفها والإبهام
"
"
ُأنثاي..
يالغة الأزهار في عطري 
يانوتة موسيقاي ولحن أنغامي 
يالغة 
النبيذ في ثغر عنابي 
ياثمالة 
المرآة ورائي وأمامي 
ياهسهسات 
الربيع 
بعنق طبيعتي 
وحلم السّماء 
ومحراب أحلامي 
ترفقي..
بصب أضناه الجوى 
وماتت بجفنه عصافير المنامي 
شفتاه 
لم يبللها 
قطر الندى 
ولم ترتشف 
سلسبيل الهوى المترامي 
فهلا 
تجودي عليها بماء قبلة؟؟
ورقصة ثغر مكياجه طيب الأنسام 
ولتسكبي 
كأس العناق 
فيما بيننا 
ليهتز 
(توباد ) الهوى ويسائل الأيام 
لتعلو
لغة العشاق رافلة 
على لغة الحرب والحكام 
وليمتد 
سِماط الود 
في ولهٍ 
وتُدار كؤوس الوصل سجام 
"
"
كوني..
قريبةً كريشةٍ على وتر 
وكوني..
أغنيتي ونصَ انسجام 
ولا تجالديني 
بسيف الهجر سيدتي 
فإنني(أعزل ) و أهوى السلام 
ولا 
تزجي 
بي في سجن مكيدة 
(كيوسف)
لما مقصلته يد الظلام 
أو 
(كوضاح )
في قعر بئر 
أمسى يصارع موتاً زؤامي 
وكوني..
(كعبيلة)
تحتمي(بأسودها)
إذا داهمتها تزلفات اللئام
هيا 
لتنامي على ذراعي فاتنتي 
كزورق أرسى على بحر طامي
لم 
تبركنه 
زوابع عاصفة ولا 
الموج كان له شديد الخصام 
هيا..
لنكتب قصة عشقنا 
في إنجيل الهوى ونطرد الأوهام 
ولترتشف 
من محبرة الوصل 
أقلامنا،
لتستلذ بنكهة الهنا أقلامي 
هيا..
لنعزف 
نوتةَ الحب برقة 
لأكون 
هديلاً وأنت سربُ حمامي 
لأكون..
قرآن العاشقين 
وتكوني،
مرتلة لآياته بخشوع ياذات اللثام 
ليميل..
خصر الفجر لنا راقصًا 
وينزوي ليل النوى في انعدام 
ونسكب..
على صحراء الهجر ِ
ماء وصلنا لتخضوضر براعم الخزامي 
ولتعيش..
غزالة في حضن ضرغامها 
يصعب صيدها على أي رام
ولنقرأ..
بسملة
الهوى بأناقةٍ 
على 
عيد 
وصلنا 
وكعكة 
الختام ▪
_______________________
✍/جبر مشرقي ▪

ليلي و رحيل العمر ..شاعر القيود

ليلي و رحيل العمر ..شاعر القيود
اكتب على وجه الزمان قصيدتي ..ياليل اني قد سردت حكايتي..
ماعاد لي بين الضلوع محبة ...مات الهوى حين ابتدأت روايتي..
طفل بمهد قد تجرع سمها.........تلك الظروف الحاكمات لعلتي .
ياعلة فاضت بنفس مسافر.........بين القلوع لكي يقول حبيبتي..
سنت رماح القتل من كلماتها..قتلت بقايا قد جمعت لرحلتي..
يارحلة العمر التي ساءت بها...باقي الحياة اليوم حيث نهايتي ..
تاريخ قتلي اذ حفرت بحائط...كي يشهدوا الزوار عند زيارتي .
مافوق قبري واكتبوا يا رفقتي..اني الفداء لمن اصرت قتلتي
من البحر الكامل .د عصام حسن

إعلانات