((في أصول اللغة))
(مفردات ومعاني)
المرأةُ الرَقوب:هي التي لا يعيشُ لها ولد
الأسودان:العينان وكذا التمر والماء وأيضاً الحية والعقرب
الثَجُ:سيلانُ الدماء اذا نحرت مأخوذ من المطر الثُجاج كما في قوله تعالى ((وأَنْزَلْنا من المُقصِراتِ ماءً ثَجاجا)) ْ...
لبيكَ:معناها إجابة بعد إجابة وأصلها لببك .
هُنا كره أهل اللغة الجمع بين الباءات فقلبوها ياء ومنهم إبن خالويه والفراهيدي
وألَبَ الرجلُ بالمكان:أي أقام ولَبَ أيضاً دعا .فعل ماضٍ نكتبه بالألف من دعوت وهو مخفف دعا يدعو دعاء فأما دعَّ يدعُّ بالتشديد
فمعناه دفع ((يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهنَّم دعا))ْ
المَأزَم: الموضع الضيق
النقى:كُثيب الرمل وجمعها أنقاء والتثنيه النقوان والنقيان
النقاء مصدر الشيء النقي : ويقال ظهر نقاءه والنقى أيضاً المُخ ويقال مجازاً لكل عظمٍ فيه المُخ
الناشزة:وهي الرافعة نَشَزَ الشيء إذا علا
*جَلَستُ على نشزِ من الارضِ
وعلى ذلك النشز والنشزُ أي مكانٍ عالٍ
وأيضاً ونَشَزَت المرأة عن زوجها أي ارتفعت محبتها عنه وقوله تعالى
((وإذا قِيلَ انْشُزُوا فأنْشُزُوا))
وقال الله تعالى ذكره :
((وإذا قيلَ لَكُم تَفَسَّحوا في المَجالسِ فافسحوا يَفسَحِ الله لكم وإذا قيل انْشُزُوا فأنْشُزُوا))
والنَشوز: التحرك قال الله تعالى : ((كيفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نكْسُوها لَحْماً))ْ
(مفردات ومعاني)
المرأةُ الرَقوب:هي التي لا يعيشُ لها ولد
الأسودان:العينان وكذا التمر والماء وأيضاً الحية والعقرب
الثَجُ:سيلانُ الدماء اذا نحرت مأخوذ من المطر الثُجاج كما في قوله تعالى ((وأَنْزَلْنا من المُقصِراتِ ماءً ثَجاجا)) ْ...
لبيكَ:معناها إجابة بعد إجابة وأصلها لببك .
هُنا كره أهل اللغة الجمع بين الباءات فقلبوها ياء ومنهم إبن خالويه والفراهيدي
وألَبَ الرجلُ بالمكان:أي أقام ولَبَ أيضاً دعا .فعل ماضٍ نكتبه بالألف من دعوت وهو مخفف دعا يدعو دعاء فأما دعَّ يدعُّ بالتشديد
فمعناه دفع ((يُدَعُّونَ إلى نارِ جَهنَّم دعا))ْ
المَأزَم: الموضع الضيق
النقى:كُثيب الرمل وجمعها أنقاء والتثنيه النقوان والنقيان
النقاء مصدر الشيء النقي : ويقال ظهر نقاءه والنقى أيضاً المُخ ويقال مجازاً لكل عظمٍ فيه المُخ
الناشزة:وهي الرافعة نَشَزَ الشيء إذا علا
*جَلَستُ على نشزِ من الارضِ
وعلى ذلك النشز والنشزُ أي مكانٍ عالٍ
وأيضاً ونَشَزَت المرأة عن زوجها أي ارتفعت محبتها عنه وقوله تعالى
((وإذا قِيلَ انْشُزُوا فأنْشُزُوا))
وقال الله تعالى ذكره :
((وإذا قيلَ لَكُم تَفَسَّحوا في المَجالسِ فافسحوا يَفسَحِ الله لكم وإذا قيل انْشُزُوا فأنْشُزُوا))
والنَشوز: التحرك قال الله تعالى : ((كيفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نكْسُوها لَحْماً))ْ
((محمد قدوري عبد الله الجباري))
عرض المزيد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق