…(( بسم الله الرحمن الرحيــم ))…..
٠
اهــــــلا ومرحبـــا بكـــم احبتي الغــــوالي
مـــــــع حلقـــة جديـــدة مـــــن برنـــــامج
.
.…((( فــــي مكتـــبـــة الاديــــب )))….
.
لنــتصفـــــح معكـــــــم الــيـــــوم كتـــــاب
( قصــة الحضــارة.. لـويــل ديـــورانـت )
وفلسفته حول عبقرية محمد..ودين الاسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للشاعر/ سيد غيث …
ـــــــــــــــــــــــــــ
المقدمــــــة:
.
(( قصة الحضارة )) كتاب موسوعي تاريــخي من تأليــف الفيلسوف
والمؤرخ الأمريكي ( ويل ديورانت ) يتكون في مجمله من أحد عشر
جزءا يتحدث فيه ديورانت عن قصة جميع الحضارات البشـــرية منذ
بدايتها وحتى القرن التاسع عشر ويتســم هــذا الكتــــاب الموســوعي
بالموضوعية وبالمنهج العلمي الذي يخاطب العقول والقلبوب معا كونه
كتاب يبحر بنا الي عوالم وحضارات شكلت خريطة العالم فقــد جمع
هذا الكتاب بين فلسفة الفكر الانساني وتاريخ الامم والحضارات الـى
عصرنا الاني الحديث.
وقد قضى ول ديورانت عشرات السنين في اعــداد هـذا العمل الادبي
التاريخي الفلسفي ..فقــــرأ لذلك عشـــرات المؤلفات وطــاف بجميع
أرجاء العالم من شرقه إلى غربه أكثر من مرة. فقــد كان يعــــتزم في
بادئ الأمر أن تكون هذه الموسوعة في خمسة مجلدات ولكن البحث
تشعب والمادة كثرت فزادها إلى سبعة.. ثم تجاوزت هـذا العدد الذي
قدره لها أخيراً فخرجت بين ايدينا في (احد عشر) مجلدا. استمر
في كتابتها ما يقرب من أربعين عامًا .
وقد تمت ترجمة هذا الكتاب إلى العربية وأصـــدرته المنظمة العربية
للتربية والثقافة والعلوم التابعة لجامعة الدول العربية ودار الجـيل في
بيروت النسخة العربية تتكون من( اثنين واربعين ) مجلدا بترجمــة
احترافية لمجموعة من المتخصصين في الترجمات ومنهم :
د. محمد بدران.. د. عبد الحميد يونس .. د. فادي أندراوس
تحت قيادة الفيلسوف المصري د. زكي نجــيب محــمود ..
______________________________________
.
من اقوال ويل ديورانت عن نبي الله محمد ( صلى الله عليه وسلم )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان محمدا من مهرة القواد.. وكان إلى هذا سياسيًا محنكًا يعرف كيف
يواصل الحرب بطريق السلم .
وكان محمدا من أعظم عظماء التاريخ فلقد أخذ على نفســه أن يــــرفع
المستوى الروحي والأخلاقي لشعب ألقت به البداوة في دياجير الهمجية
وكان ذلك بسبب قسوة الطبيعة وجدب الصحراء واتساعها وقـد نـــجح
في تحقيق هذا الغرض نجاحًا لم يدانيه فيه أي مصلح آخــــرفي التاريخ
كله وقلّ أن نجد إنسانًا غيره حقق ما كان يحلم به.. ولـــم يكن ذلك لأنه
هو نفسه كان شديد التمسك بالدين وكفى، بل لأنه لم يكن ثمـــة قوة غير
قوة الدين تدفع العرب في عصره إلى سلوك ذلك الطريق الـذي سلكـوه
وكانت بلاد العربي عندما بدأ الدعوة صحراء جدباء تسكنها قبائــل مـن
عبدة الأوثان قليل عددها، متفرقة كلمتها وقــد تركها بعد وفاتــه أمــــة
واحدة موحدة ومتماسكة الى يوم يبعثون .
(ول ديورانت) يتكلم عن الاسلام هذا الدين الحنيف وصلاة المسلمين
والعدالة الاجتماعية في احكام الزكاة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول:ما أقوى هذه الدعوة وما أشرفها من دعوة للقيام من النـوم لاقامة
صلاة الفجر قبــــل مطلع الشمس ومــا احسن أن يقــف الإنســان عـن
العمل ليقيم شعائر صلاة الظهر وقـــت الظهيرة وما أعـــظم وأجــل أن
يتوجه الإنسان بروحه إلى الله جل جلاله في سكون الليل وما أحلى وقع
صوت المؤذن على الآذان، آذان المسلمين وغير المسلمين وهم يدعون
النفوس الحبيسة في الأجسام الأرضية من فوق آلاف المساجد أن تتوجه
إلى واهب الحياة والعقل وتتصل به ذلك الاتصال الروحي الجليل. ففــي
هذه الأوقات الخمسة يجب على كل مسلم في جميع بقاع الأرض أن يقف
عن كل عمل أياً كان ويتطهر ويولي وجهه نحو الكعبة ويقيــم الصلوات
بنفس الصورة التي يؤديها بها غــيره من المسلمين بصورة واحـــدة في
شتى بقاع الارض .
لقد تحدث ول ديورانت عن الصلاة وكانه ذاق طعم حلاوتها وطهارتها..
ويقول:لابد أن يسبق الصلاة الوضوء وإذا كانت الصلاة تؤدى خمس
مرات في اليوم فقد أصبحت النظافة من الإيمان بحق وهذا
ما اورده الحديث الشريف.
ويقول عن الزكاة: ولسنا نجد في التاريخ كله مصلحاً فرض
على الأغنياء من الزكاوات ما فرضه عليهم محمدا لإعانة الفقراء.ولن
نجد في التاريخ كله مصلحاً فرض على الأغنياء مــا فرضــه لإعانــة
الفقراء وخلق العدالة الاجتماعية في المجتمع .
.
(ول ديورانت) يشيد بحضارة المسلمين المشرفة ويقول:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإسلام هو: أبسط الأديان كلها وأوضحها..
فقد استحوذ الدين الإسلامي على قلوب مئات الشعوب في الــبلاد الممتدة
من الصين وأندونيسيا والهند إلى بلاد فارس وبلاد الشام وجزيرة العرب
ومصر إلى مراكش والأندلس وسيطرعلى أخلاقهم وصاغ حياتهم وبعث
فيهم آمالاً تخفف عنهم بؤس الحياة ومتاعبها وزرع فيهم العزة والكرامة
وكان العرب فرساناً مهرة لا يضارعهم في مهارتهم خيالــة الفرس ولا
كر وفرالروم ولم يكن في أوائل العصور الوسطى أحد يستطيع أن يقاوم
صيحاتهم الحربية العجيبة أو حركاتهم العسكرية المحيرة
أو سرعة كرهم وفرهم.
.
اقوال : ( ول ديورانت ) عن بني جلدته:
إن إخواني المسيحيين يعجبون بقصائد العرب وقصصهم وهم لا يدرســـون
مؤلفات فقهــــاء المسلمين وفلاسفتهم ليردوا عليهــا ويكــذبوها بـــل ليتعلموا
الأساليب العربية الصحيحة الأنيقة.
واحسرتاه..إن الشبان المسيحيين الذين اشتهروا بمواهبهم العقلية لا يعرفون
علماً ولا أدباً ولا لغة غيرعلوم العرب آدابهم ولغتهم؛ فهــم يقبلـــون في نهم
على دراسة كتب العرب ويملئون بهــا مكتباتهم وينفقون في سبــــيل جمعها
أموالاً طائلة، وهم أينما كانوا يتغنون بمديــح علوم العـــرب وكثيراً ما كان
المسيحيون يفضلون حكم المسلمين على حكم المسيحيين .
.
(ديورانت) يعترف قائلا بان دين المسلمين هو دين العدل والمسواة :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان المسلمون يحسنون معاملة الأرقاء إلى حد كان معه مركـز الرقيق
أحسن من مركز العامل في المصانع الأوربية في القرن التاسـع عشر
إن المرء ليدهش من كثرة أبناء العبيد والجواري الذين كان لهــم شأن
عظيم في الحياة الاجتماعية والسياسية في العالم الإسلامي والعجب ان
هذا الدين قد رفع من شان هؤلاء العبــيد فكــثير منهم أصبحوا ملوكاً
وأمراء حكموا الدنيا حتى يشهد لهذا الدين القويم بالعدل والمسواة بين
كافة طوائف البشرية .
.
اعجاب (ديورانت) بمكانة المرأة في الاسلام:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول:للمرأة المسلمة مركز ومكانة فهي تمتازعن مركــــز المــرأة في
بعض البلاد الأوربية من ناحية هامة هي أنها كانت حرة التصرف فيما
تملك لا حــق لزوجهـــا أو لدائنيه فـــي شيء من أملاكهـــا واصبحت
مساوية للرجل في الحقوق .
.
(ديورانت) يشهد للخلفاء الراشدين بالصلاح والفلاح :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الخلفاء الأولون ..مثل:(أبي بكر) إلى المأمـــون وضعوا النظم
الصالحة الموفقة للحياة الإنسانية في رقعة واسعة من العالم وكانوا
من أقدر الحكام في تاريخ البشرية.
لقد صنع الخلفاء الراشدين الأمن والأمان لكافة الناس علـى حياتهم
وثمار جهودهم وهيئوا الفرص لذوي الواهب ونشروا الرخاء مدى
ستة قرون في أصقاع لم ترقط مثل هذا الرخاء بعد عهدهم وبفضل
تشجيعهم ومعونتهم انتشرالتعلــيم وازدهرت العلــــوم ومنها الطب
والآداب والفلسفة والفنون ازدهاراً جعل بلاد المسلمين مدى خمسة
قرون أرقى أقاليم العالم كله حضارة.
ويشهد (ول ديورانت) هـــذا المفكر الذي وصل بتأمله وابــداعه الي
الوقوف على ناصية الامورفي ديننا الحيف ويصف الخلفاء الراشدين
بانهم اصحاب خلق عظيم .
ويقول: كان في عصر المأمون احد عشر ألف كنيسة كمـــا كان فيها
عدد كبيرمن هياكل اليهود ومعابد النار وكان المسيحيون أحرارًا في
الاحتفال بأعيادهم علنًا وكان الحجاج المسيحيون يأتون أفواجًا آمنين
لزيارة مقدساتهم في فلسطين.
ولقد ذهب المسلمون إلى أبعد من هذا فــي حماية المسيحيين إذ عيَّن
والي أنطاكية في القرن التاسع الميلادي حرسًا خاصًّا يمنع الطوائف
المسيحية المختلفة من أن يقتل بعضُها بعضًا فــي الكنائس وانتشرت
في أديــــرة الرهبــان أعمالهم في الزراعة وإصلاح الأراضي البور
واتخذ غير المسلمين على مَرِّ الزمن اللغة العربية لسانًا لهـــم ولبسوا
الثياب العربية ثم انتهى الأمر باتِّباعهم شريعة القرآن واعتناق الإسلام.
.
أقوله في( الناصر ) صلاح الدين:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقـد أجمعـــت الآراء على أن صلاح الدين كان أنـبل من اشــــترك في
الحروب الصليبية.
ويقول عن ثقافــة المسلمين: ان الكتب التي ألفـها المسلمون كثيرة جداً
وما بقي منها اليوم أقل من واحد في الألف.
وجملة القول أن علمـــاء المسلمين هم من وضعــوا قواعد كافــة العلوم
ومنهمعلى سبيل ضرب المثل وليس الحصر..
(ابن سينا) أعظم من كتب في الطب في العصور الوسطى وأن الرازي
أعظم أطبائها- والبيروني أعظــم الجغرافيين ومنهم وابن الهيثم أعظـم
علمائها في البصريات .
وجابر بن حيان- أعظم الكيميائيين تلك الأسماء الخمسة لابرز العلماء
لا يعرف عنها العالم المسيحي في الوقت الحاضر إلا القلـــيل وإن عدم
معرفتنا إياها ليشهد بضيق نظرتنا وتقصيرنا في معرفة تاريخ العـصور
الوسطى .
ويقول (ديورانت)..جديربالذكرأن نعترف بـان كتاب الحاوي في الطب
(لأبي بكر الرازي) ظل عدة قرون هو أعظم الكتب الطــبية مكانة وأهم
مرجع لهذا العلم في بلاد الرجل الأبيض وكــان من الكتب التسعة التي
تتألف منها مكتبة الكلية الطبـــية في جامعــة باريس. وكانت رسالته في
الجدري والحصبة آية في الملاحظة المباشرة والتحليل الدقيق كما كانت
أولى الدراسات العلمية الصحيحة للأمراض المعدية، وأول مجهود يبذل
للتفرقة بين هذين المرضــين. وفي وسعنا أن نحكــم على ما كان لهــذه
الرسالة من بالــغ الأثــر واتساع الشهرة إذا عرفــنا أنهــــا طبعت باللغة
الإنجليزية أربعين طبعة موثقة .
وها هو ذا (روجر بيكن) نفسه لا يكاد يخطو خطوة في ذلك الجزء الذي
يبحث فـــي البصريات دون أن يشيـــر إلى ( ابن الهيثم ) أو ينقـــل عنه
ومن سماحة الاسلام : علاج المصابون بأمراض عقليـــة وانهم يتلاقون
عناية خاصة يعالجون علاجاً يمتاز بالرحمة والإنسانية.
ويقول:(ديورانت) ان مجمل القول بوجـــه عام ويشهد علينا التاريــخ إن
المجتمع الإسلامي كان مجتمــعاً ذا أدبٍ راق إلي أقصــى حـدود الرقي
ويستكمل فيقول: كان المسلم أرقى من المسيحي في خلقــه التجاري وفي
وفائه بوعده وإخلاصه للمعاهدات التي يعقدها مع غيره لهذا اجزم قوله
بان الدين الاسلامي هو دين الحق الصالح لكل زمان ومكان .
من مأثورات وحكم (( ول ديورانت )):
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد شكل القرآن أخلاق المسلمين و حضهم على الاعتدال لدرجة لا يوجد
لها نظير في أي بقعة يسكنها الرجــــل الأبيض..وعلمهم مواجهــة الحياة
دون شكوى أو دموع.
.
يبدو أن أحدًا لم يعن بتعليم محمد القراءة والكتابة.. ولم يعــــرف عنه أنه
كتب شيئًا بنفسه.. ولكن هذا لم يحل بينه وبين قدرته على معــرفة شؤون
الناس تعرفًا قلّما يصل إليه أرقى الناس تعليمًا.
.
تدل الأحاديث النبوية على أن محمد كان يحث على طلب العلــم ويعجب
به فهو من هذه الناحية يختلف عن معظم المصلحين الدينيين.
.
العلم يمنحنا المعرفة.. ولكن الفلسفة وحدها تمنحنا الحكمة .
__________________________________
.
الخاتمــــــة:
.
المستشرق: هو من تمكن من المعارف الخاصة بالشرق ولغاته وآدابــه
وقد ظهرت كلمة مستشرق في اللغة الإنجليزية في القرن الثامن عشر
اشهر المستشرقين اللذين تكلموا عن نبي الله محمد ( صلوات الله عليه ).
.
مديح صفوة المستشرقين لرسول الله ( صلى الله عيله وسلم ):
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.
(( مايكل هارت ))
ـــــــــــــــــــــــــــ
فيلسفوف ومفكر وفلكي أمريكي..
صاحب كتاب ( الخالدون مائة أعظمهم محمد )
يقول عن رسولنا الكريم:
إن محمدا له للتأثير الدينى والدنيوى على البشرية معا يخوله أن يعتبر أعظم
شخصية أثرت فى تاريخ البشرية ..
.
(( إدوار مونته ))
ــــــــــــــــــــــــــ
الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي مستشرق فرنسي له كتاب اسمـــاه (العرب).
يقول عن خير خلق الله:
كان محمدا أزكى وأدين وأرحم عرب عصره وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد
وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة حضارية ودينية لا
تزال إلى اليوم .
.
((مونتجومرى وات ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
مؤلف كتاب (محمد في مكة ) مستشرق بريطاني عمل أستاذا لللغة
العربية والدراسات الإسلامية والتاريخ الإسلامي بجامعة إدنبــرة.
يقول عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:
لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق
بها مثل ما فعل بمحمد .
.
(( لامارتيــــن ))
ــــــــــــــــــــــــــ
كاتب وشاعر ومفكر فرنسي ..صاحب كتاب ( تاريخ تركيا )
يقول عن رسول الانسانية ( صلوات ربي عليه )
لقد قاد محمد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ.
ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان
والأفكار والمعتقدات الباطلة.
.
(( جان جاك روسو))
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفليسوف الفرنسي الشهير يقول عن نبينا الكريم:
لو لم يكن قد بدأ حياته صادقاً أميناً ما صدقه أقرب الناس إليه
خاصة بعد أن جاءته السماء بالرسالة لنشرها على بني قومه
الصلاب العقول والأفئدة لكن السماء التي اختارته بعناية كي
يحمل الرسالة.
.
(( سبربت و. أرنولد))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
المستشرق الانجليزي صاحب كتاب (الدعوة إلى الإسلام).
يقول في نبي الرحمة:
عندما انتقل محمد إلى جوار ربه كانت السكينة وترفرف على أكبر مساحة
من شبه الجزيرة العربية بصورة لم تكن القبائل العربية تعرفـــها مـن قبل
مع شدة تعلقها بالتدمير وأخذ الثأر. وكان الدين الإسلامي هــــو الذي مهد
السبيل إلى هذا الائتلاف .
.
(( جورج برنارد شو ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كاتب ومفكر بريطاني.. يقول عن دين الحق:
ما قرأت دين محمد أحسست أنه دين عظيم وأعتقد أن هــــذا الدين العظيم
سيسود العالم ذات يوم قريب مقبل إذا ما وجد الفرصة لانتصاره ليتعرف
العالم عليه بلا تعصب .
.
(( برتراند راسل ))
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هو أحد فلاسفة بريطانيا الكبار والحاصل على جائزة نوبل للسلام.
يقول عن حبيب الرحمن ( صلوات الله عليه ):
لقد قرأت عن الإسلام ونبي الإسلام فوجدت أنه دين جاء ليصبح دين
العالم والإنسانية، فالتعاليم التي جاء بها محمد والتي حفل بهــا كتابه
مازلنا نبحث ونتعلق بذرات منها حتى الأن .
.
((جوستاف لوبون ))
ــــــــــــــــــــــــــــــ
طبيب ومؤرخ فرنسي شهير.. يقول عن عظمة سيد الانبياء:
عندما نقيس قيمة الرجال بجليل أعمالهم كــان محـــمد من أعظم مَنْ
عَرَفهم التاريخ وأخذ بعض علماء الغـــرب يُنصفون محمـــداً مع أن
التعصب الديني أعمى بصائر مؤرخين كثيرين عن الاعتراف بفضله .
.
(( ليو تولستوي ))
ــــــــــــــــــــــــــ
الفيلسوف والاديب الروسي الشهير.. يقول عن محمدنا النبي ( صلوات
الله عليه) يقول :أنا احد المبهورين بالنبي محمد الذي اختاره الله الواحد
لتكون آخر الرسالات على يديه وليكون هو أيضا آخر الأنبياء .
.
(( ألبرت آينشتاين ))
ـــــــــــــــــــــــــــــ
العالم الفيزيائي الشهير.. يقول عن رسولنا الكريم:
أعتقد أن محمداً استطاع بعقلية واعية مدركة لما يقوم به اليهود أن
يحقق هدفه في إبعادهم عن النَّيْل المباشر من الإسلام الــذي مازال
حتى الآن هو القوة التي خلقت ليحل بها السلام .
____________________________
.
المرجع: كتاب ( قصة الحضارة ) عن دار الجيل ببيروت.. النسخـة
المترجمة الى العربية لويليام جيمس ديورانت..
.
ترجمة عن المؤلف :
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وُلد ( ديورانت ) في العام ( الف وثمانمائة وخمس وثمانون ) للميلاد
وتلقى التعاليم الكاثولوكية منذ الصغر واكمــل دراستــه وتخرج من
كلية القديس بطرس التي تقـــع في جيرسي سيتــي الموجــودة بولاية
نيو جيرسي وعمل مقابل عشرة دولارات للأسبوع الواحد وذلك في
مجلة نيويورك فقد كان مراسلا لجريدة ارثر بريسبان. ولكنه تعرض
لحالة تحول جذري هذا التحول غيرمنحى حيــاته وتوجه الي دراسة
الفلسفة ونال فيها الدكتوراه فأصبح استاذاً في جامعة (كولومبيا) ليبحر
بكل كيانه وعقله كي يفلسف لنا قصة الحضارة ويعجب اشد الاعجاب
بحضارة المسلمين الخالدة .
.
عن زوجتـــه:
ـــــــــــــــــــــ
= (( أرئيل ديورانت )) من اصول يهـودية ..وهــي زوجــة المؤرخ
الأميريكي الموسوعي ويــل ديورانت ساهمت بالكتابة مع زوجها في
الجزء الخاص بتاريخ اليهود كونها من اصول يهودية ..
.
وفاتـــــــــــه:
ــــــــــــــــــ
وفـاة الفيلسوف الامريكي (( ول ديورانت )) الــذي انصــف الاسـلام
توفي فيلسوف المستشرقين في العام (الف وتسعمائه وواحد وثمانون)
للمـــيلاد وهو في السادسة والتسعين من العمر.
واخيرا نقول بان مثل هؤلاء المستشرقين هم من حملوا المحبه والود
الجميل بين طيات القلوب للدين الحنيف ولخاتم الانبـــياء والمرسلين
كونه قدم للبشرية جمعاء قيم واخلقيات اذ مــا طبقت لكفتنـــا شرور
انفسنا والشيطان .
_______________________________
حقوق النشر والاعداد محفوظة للشاعر / سيد غيث ..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق