الأديب عبدالقادر زرنيخ يكتب وطني ينزف

وطني ينزف....في أدب وفلسفة
الأديب عبد القادر زرنيخ.
.
.
نثر....فصحى.
.
.
وطني
ياجرحا نازفا على جبين الإنسانية
أبكيك بكل الحروف والأبجديات
وطني
ياجرحا لثمته بقوافي السلام
هآنذا أكتب لك روايات السنين
وتاريخ الحزن
وأنات الثكالى.
.
.
وطني
كم نزفت أقلامي الدموع دماءا
كم نزفت من أحبارها آهات الثكالى والمعذبين
وطني
كم كتبت لك والصفحات باكية متألمة
لاتحتمل حبر أوجاعك
ولا بكاء أطفالك
ولا أنات الأرامل.
.
.
ستكون على جبين الإنسانية عار أبدي
ستكون على الجباه أساطير لم يعرفها التاريخ.
.
.
وطني ياوطني
وقعت الصفحات من الصفحات
ويدي على رأسي باكيا
لما حل بك أيها المكلوم.

.
 .
لاتحزن أيها الوطن
مازلت أتحدث مع إنسانية الإنسان
وأخبر العالم بأسره أوجاعك وآهاتك
لعلهم يحسون بك
وينثرون ورود السلام أرضك
لعلهم يزرعون المحبة.
.
.
غدا سأعود منشدا لوطني
منشدا لسورية الجريحة
سورية يا سورية
أنت منبعي أنت فؤادي
منك تعلمت وإليك يعود آثار نظرياتي
كي أضاهي بك العالم وشعوبه.
.
.
توقيع...عبد القادر زرنيخ

الدكتور رفعت برهام يكتب عن زكاه الفطر

زكاة الفطر
الحمد لله رب العالمين ، نحمده حمد الشاكرين ،ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين ، محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد …..
زكاة الفطر هي : الصدقة التي تخرج عند الفطر من رمضان ، ويقال لها ايضا : صدقة الفطر ؛ وسميت بذلك لأن الفطر سببها.
وهي واجبة بالكتاب والسنة والإجماع .
أما دليلها من الكتاب ،قوله تعالى: ( قد أفلح من تزكى ، وذكر اسم ربه فصلى ) …الأعلى : ١٤،١٥
قال سعيد بن المسيب ،وعمر بن عبد العزيز نزلت فى زكاة الفطر
ودليها من السنة مارواه الشيخان ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال :(فرض علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر ، أو صاعا من شعير ،على العبد والحر والذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين )
أما الإجماع فكما قال النووي في مجموع الفتاوى : ( أجمع العلماء على وجوب زكاة الفطر ).كذلك قال ابن المنذر فى كتابه الإجماع .
وقد فرضت فى السنة الثانية من الهجرة .
ولفرضيتها حكم جليلة منها :
١- ما يتعلق بالصائمين : فهي طهرة لهم من اللغو والرفث، فهي تجبر الصوم كما يجبر سجود السهو الزيادة أو النقصان في الصلاة .
 أخرج أبو داود بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين ).
٢- ما يتعلق بالمجتمع والتكافل فيه ، وذلك بسد خلل المحتاجين وإطعام الجائعين في يوم العيد، ونشر الفرح والسرور ،وإدخال المحبة والمودة في قلوب المسلمين .
وتجب زكاة الفطر على المسلم المالك لما يزيد عن قوته وقوت عياله يوما وليلة ، وتجب عليه عن نفسه ، وعمن تلزمه نفقته ، كزوجته وابنائه وخدمه إذا كانوا مسلمين،وهي واجبة بالفطر من رمضان فمن ولد له مولود قبل صلاة العيد أخرج عنه زكاة الفطر .
 أما عن مقدارها ، فهو صاع من غالب قوت البلد ؛ وذلك للحديث الصحيح الذي رواه الشيخان ، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال :( كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير ، أو صاعا من أقط ، أو صاعا من زبيب ……) والاقط هو : الحليب المجفف
وبالنسبة للصاع بالوزن فإن صاع الأرز : ٢.٦ كيلو جرام
صاع اللوبيا :٣ كيلو جرام .
صاع الفاصوليا :٣ كيلو جرام .
صاع التمر المتوسط :٣.٥ كيلو جرام .
( ينظر فى ذلك :الصاع بين المقاييس القديمة والحديثة ، للشيخ عبد الله بن منصور العقيلي )
لمن تدفع زكاة الفطر ؟
الأصح أنها للمحتاجين من الفقراء والمساكين ،وذلك للحديث السابق عن ابن عباس رضي الله عنهما :(فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين )
وهذا مذهب أكثر أهل العلم ،يقول ابن القيم في زاد المعاد :(
 وكان من هديه صلى الله عليه وسلم تخصيص المساكين بهذه الصدقة ، ولم يقسمها على الأصناف الثمانية قبضة قبضة ولا فعله أحد من أصحابه ، ولا من بعدهم ، بل أحد القولين عندنا أنه لا يجوز إخراجها إلا على المساكين خاصة ).
وذهب بعض أهل العلم أنها تصرف للأصناف الثمانية .
أما بالنسبة لإخراج القيمة فى زكاة الفطر بمعنى إخراج المال بدلا من الطعام ، فقد دار فيه خلاف بين العلماء وطال فيه الشرح والتوضيح ، لكن خلاصة القول: إختلف أهل العلم في ذلك فكتير منهم لا يرى جواز إخراج القيمة ، وشرط أن يكون من غالب قوت البلد ، لأنه فعل النبي وصحابته، وللحديث السابق عن أبي سعيد الخدري ، وممن قال بذلك الإمام الجويني ، وكذلك ابن القيم . وتبعهما كثير من العلماء المحدثيين . وعلى هذا القول ، لا يجوز إخراج زكاة الفطر إلا من غالب قوت البلد .
القول الثاني : جواز إخراج القيمة فى زكاة الفطر ،واستدل أصحاب هذا القول بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( اغنوهم _ يعني المساكين_في هذا اليوم ) الحديث رواه سعيد بن منصور وضعفه الألباني .
وقالوا أيضا بأن الزمان قدتغير فالأيسر في عصرنا إخراج القيمة .
وقالوا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم فرضها قوتا وطعاما لندرة النقود آنذاك .
وبالطبع رد عليهم أصحاب الرأي الأول بكلام طويل .
الخلاصة في ذلك :
أن الأصل وفعل النبي أنها صاع من طعام عن الفرد كبيرا كان أم صغيرا ذكرا كان أم انثى . وهذا أيضا فعل الصحابة .
اجتهد بعض الفقهاء وقالوا بجواز إخراج القيمة ، وإذا أخذنا بذلك فننظر إلى غالب قوت البلد ونخرج ثمن صاع من هذا ، القوت أو الطعام ، وقد بينا وزن الصاع في بعض الاطعمة
اما عن وقت اخراجها فمن العلماء من جوز اخراجها من اول الشهر ولكن فعل ابن عمر رضي الله عنهما ا انه كان يخرجها قبل العيد بيومين ، وشرط فيها ان تكون قبل صلاة العيد ولذلك يستحب الا يتعجل الامام بصلاة عيد الفطر حتى يتمكن من لم يخرج. زكاة فطره ان يخرجها  ،  .والله تعالى اعلى واعلم

سطور من صفحات الفرحه بقلم/ الشاعر رفعت بروبي

قصيدتى الخميس 30  ونيو 2016م -ضمهاديوانى الشعرى( المطبوع / الرابع) الصادر(نوفمبر 2015 م )كما تم (توثيقها/الكترونيا) ولدينا (روابطها )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(سطور من صفحات الفرحه ) شعر /رفعت بروبى .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أشْرَقَتِ بوجهك ِ، فَاتِنتى .. فَنَهَلت ُمن الود ِ شَرَابَا!!
أسْرَعتُ بِلَهْفَة ِ مُشْــــتَاقِِ.. فَشَرِبتُ من الثّغْرِرِضَابّا!!
سَامَحْتِ القلب ، فَفُزْت ِ بِنا.. هيّــــا لِنُغَرّد ، أحْبَـابَا!!
أَحْيَيْت ِ فــؤادا ،هام َ بِكِ..كَمْ نَال من الهَجْر ِ عّذابَـــا!!
بالأمـسِ طَــرُبتُ لِعّوْدَتِنَــا..فَعَشِقْت النجمَة ، وســَحَابَا!!
أُنْسِيتُ عّذابّى وسُهَادى..قد أصْبَح َ وَهْمَا، وســَرَابَا!!
وفَرِحت ُوكم كان سُرورى ..فَزَمَان الفُرقَة ِ قد غـّابا!!
............................
لاداعى أن نّذْكُـــــر هَجرا .. أو نَذْكُر قَولا كّذّابَا!!
أبدا ما فكّـــــــرتُ بِبُعْـــدِِ..أو نَصِل َ لِصَدّ ِِ، وعـِتَابا!!
.................................
بَادَرت ُ بتقديم وَلاَئِـــى..وفــؤادك ِ فَتَــح َ لَنا الْبَـابَا!!
فَغَدَوتُ سَــعِيدا ، مُبْتَسِما ..وفـــؤادىّ قد عَاد شَبَابَا!!
سَــــنَعِيش بِلاهجرِِ يُضْنِى .. وَيُسَــــبّبُ أَلَمَآ، وعَــَذَابَا!!
أحْبَبتك ِ منذ تَلاقَيــــــنا .. وَعَشْقتك ِفِكْرَا، وكِتَـــابَا!!
هاتِ الألحــــان نَهِيم ُ بِهــا ..نَسْتَعْمِرُ وَتَـــرا، ورَبَابَا!!
قد عُدتِ لروضةِ أفْرَاحِى ..وزَمان الفُرحة قد آبــا (1)
أحببتُ بصدق-  دنيانا .. وعَشِقت ُ ندَامى ، وصِحَابَا!!(2)
( واللـــه) عِشقتك ِ مِن زَمَن ِِ..علَّقْتُك فى (الجيد )حِجَابَا (3)
أحْبَبتك ِ معنىََ ،أفْكَارا.. وعَشْقتك ِ سـُؤلا، وجَــوابَا(4)
فَرِحَت ْ بقدُومكِ زَهْرتنـــا ..والنَبــــعُ تَدَفّـــقَ مُنْسَــــابَا!!
كَافَأَنـــى (الله)ُ بِعَوْدَتِهَـــــــا ..فَشَكَرت ُ ( الله )َ الوَهّْابا(5)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1= (آبا ): أى: عاد .
2=(صحابا):أى: الأصحاب- قال أمير الشعراء- احمد بك شوقى(ومايُنبيك عن خُلقِ الليالى // كمن فقدَ الأحِبّة ، والصِحَابا ).
3=(الجيد ):أى : ( العنق )،، قال الله تعالى -عن (أبى لهب -- وزوجته ) : (وامرأته حمّالة الحطب /// فى جِيدها -حَبلُُ -مِن مَسَدْ ) صدق الله العظيم .
4=( سؤلا)أى : سؤالا.
5= ( الوهّابا) أى:الله الواهب- الذى يمنح / ويعطى/ ويكرم/ويهب ُ ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خواطر من مؤلفاتي / بقلم /اسماعيل شتا شمس

خواطر من مؤلفاتي ،،،،،،
بقلم / اسماعيل شتا شمس
فى عمرى لم ابحث يوما عن الجمال فإنه زائل ولا المال فإنه للماك الأحد ولكن دئما ابحث عن الصديق مع الصديق ابحث على نصف دينى لاكنى لم احصل عليه فكلهم اصحاب هوا اليوم لك وغدا عليك فالحمدلله الذى رزقنى نعم الصديق ونعم الأهل لأقوم بهم وأحيا بهم اننا لا ناخذ كل مانريده وكل ما نتمناه ولاكن عندما ابحث فى حياتى اجد كل شئ فيها فهذا صديقى النصوح والآخر المضحك والآخر صاحب الابتسامه وهؤلاء اهلى لايكفنى مؤلفات لأتكلم عنهم ف الحمدلله على ما انا فيه ف لماذا كل هذا الحرص على الدنيا رغم انها زائله غير باقيه لما لا نتجرد منها
وندع الحرص على الدنيا....... وفى العيش لا نطمع

ولا نجمع من المال.............. فلا ندرى لمن نجمع 

فإن الرزق مقسوم.......... .وسوء الظن لا ينفع
ولا ندرى افى ارضنا........ام فى غيرها نسرع
والله غنى كل من قنع .............فقير كل من طمع
       إزرع خير تلاقيه خيرات
      وعمر قلبك بالحسنات
      وعود صديقك عل احسانك
      تكسب منه كتير دعوات
      طمع الدنيا مش  هيفيدك
      انا ولا انت مش قاعدين
      تجمع انت ويورث غيرك
     دنيا غروره سعدت مين
                                خواطر من مؤلفاتي
                                كلمات وتأليف / اسماعيل شتا

الجنرال والراعي ،،قصه،، بقلم الاستاذ /عصام قابيل

الجنرال والراعي
قصة بقلم عصام قابيل
الحلقة الرابعة والأخيرة
*******************
تظاهر الجنلاال بالنوم , في المكان الذي اختاره أمام الدب , لكنه ما لبث بعد أن هدات الدنيا من حوله  أن إختبأ خلف "بردعة " حمار كانت ملقاة في المكان . وعند منتصف الليل , نهض الدب , وتناول فأسه , ثم هوى به على جسد الجنرال ثلاث أو أربع مرات . وبعد أن أعتقد أنه تحطم تمامًا , عاد إلى مكانه , ونام .
قبل طلوع الصباح , نهض الدب , وذهب إلى الغابة .
وعند عودته ماذا رأي ؟
............الجنرال !
 وما أن رآه حتى راح يفرك عينيه , غير مصدق نفسه . ومع ذلك سأله:
- كيف أمضىت ليلتك ؟
فأجابه الجنرال:
- حسنًا جدًّا . . ما عدا لسعات برغوثين أو ثلاثة قرب منتصف الليل !
صدم الدب من الدهشة , حيث أن ضربات فأسه القوية لم تبدُ للجنرال إلا كلسعات البرغوث !
وفي حالة من عدم التماسك , اعترف الدب له بكل شيء , وتوسل إليه لكي يخبره كيف يصبح قويًّا مثله ؟
أجاب الجنرال:
- لا شيء أسهل من ذلك . وما عليك إلا أن تبحث لي عن قربة لبن .
ذهب الدب , وعاد بقربة لبن . فأشعل الجنرال النار , ووضع القدر عليها بعد أن ملأها باللبن .وعندما بدأت تغلي , قال  للدب:
- ضع رأسك هنا . . حتى تُصبح قويًا !
وضع الدب رأسه لأول مرة , فاحترق . ثم وضعها لثاني مرة . وفي ثالث مرة , دفعها الجنرال بقوة . .
وهكذا تركه ينسلخ على نار مكمورة !
ثم عاد إلى الراعي وجده ساجدا يصلي فتناول حجرا وهوى به فوق رأسه فقتله
#عصام_قابيل

محمد موسي . يكتب أنا وانتي في الخفاء

انا وانتي في الخفاء كفانا مدح وثناء لاتظنى ان يجعنا لقاء
علي الهاتف نلتقي احبه لكننا في الواقع غرباء كلمات نسمعها بعضنا تطفي لهيب الشوق يابنت الاثرياء ظروفنا وعراء ويعمها العناء  نلتقي يوميا بكل رجاء  اشم منك رائحة فيحاء  وصوتا يجعلني احس بالدفاء  يامن رمزك النقاء والصفاء  كلمات في جوف الليل تجعل القلوب ملساء تزداد عشقا ونماء  لاترجعي للوراء  قد نكون بالحب اتقياء  نسرح بالخيال وكاننا نجوما كواكبا في السماء وان هبطنا الارض لامنا الاعداء  كلمة واحده بها ولاء وانتماء   بحبك يامن رفعتي قلبي للسماء  وحبي واياكي لن يهبط للغوغاء وسنظل بحبنا اوفياء ولكن لن يجمعنا لقاء  فقط بالهاتف نناجي باسم الحب رب السماء
بحبك ياصوت الرخاء ياصوتا مزق الاشلاء  ودق القلب بالعلياء بحبك يااملا وابغي البقاء بحبك والورود لكى اهداء
انرتي قلبي من وعثة الظلماء وانار بحبك ولاامل باللقاء
كلمات تجمعنا كل عشاء  علي الهاتف ياانبل النبلاء واحب الاحباء بحبككككك
محمد موسي

موسي حمدان يكتب مقال اسلامي عن شهر رمضان

5.في رحاب العشر الوتر الأواخر
لتحري ليلة القدر من شهر رمضان
وعنهُ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ:
 "إِذا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أَبْوَابُ النَّارِ، وصُفِّدتِ الشياطِينُ" متفقٌ عَلَيْهِ. (رياض1220)
اللَّهُمَّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمُسلمين والمُسلمات، وأصلح ذات بينهم، وألّف بين قُلُوبِهِم، وانصرهُم على عدُوِّكَ وعدُوِّهم ، وأهدهم سُبل السلام، وأخرجهم من الظلمات إلى النُّور، وجنِّبُهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لَهُم في أسماعهم وأبصارِهِم وأزواجِهِم ما أبقيتهُم، واجعلهُم شاكرين لنعمك ، مُثنين بها عليك، قابليها وأتمها عليهم، برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللَّهُمَّ اغفر لجميع موتى المُسلمين الذين شهدُوا لك بالوحدانيَّة، ولنبيِّك بالرِّسَالة، وماتُوا على ذلك .ووسِّع مدخَلهُم، واغسلهُم بالماء والثَّلج والبرد، ونَقِّهم من الذُّنُوبِ والخطايا كما يُنقَّى الثوبُ الأبيض من الدَّنَس .اللَّهُمَّ أنزل على قُبُورهم الضِّيَاءَ والنُّورَ والفُسحَة والسُّرُورَ، وجازهم بالإحسان إحساناً، وبالسَّيّئات عَفواً وغُفراناً، حَتَّى يكُونُوا في بُطُون الألحَاد مُطمئنِّين، وعند قيامِ الأشهاد آمنين، وبجُودك ورضوانك واثقين، وإلى أعلى عُلْوِّ درجاتك سابقين، برحمتك يا أرحم الرَّاحمين .اللَّهُمَّ انقُلهُم جميعاً من ضيق اللُّحُودِ، و مراتع الدُّود، إلى جنَّات الخُلُودِ، في سدرٍ مخضوض، وطلحٍ منْضُودٍ، وظلٍّ ممدُودٍ.اللَّهُمَّ ارحمنا إذا صرنا إلى ما صارُوا إليه تحت الجنادل والتُرابِ وحدنا برحمتك يا أرحم الراحمين .اللَّهُمَّ إنا نسألُك من الخير كُلِّه ، عاجله وآجله، ما علمنا منهُ، وما لم نعلم، ونعُوذُ بك من الشرِّ كُلِّه، عاجِلِهِ وآجِلِهِ، ما علمنا منهُ وما لم نعلم.اللَّهُمَّ إنَّا نسألُكَ من خير ما سألك منهُ عبدُكَ ورسُولُك مُحمَّد صلى الله عليه وسلم وعبادُك الصَّالِحُون، ونعُوذُ بِكَ من شرِّ ما استعاذك منهُ عبدُكَ ورسولُكَ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وعبادُك الصَّالحون
مع تحياتي: موسى حمدان

يجمع الغلال في خوابي الأمل بقلم / عادل شمالي

يجمع الغلال في خوابي الأمل / بقلم عادل شمالي
------------------------------
لا تموت الزهور في بلادي
ولا ينضب نبع الحياة
حتى الطيور لا تهاجر
والبلابل لا توقف التغاريد
تستمر العصافير تزقزق
ويشدو الشحرور
ويغني العندليب
ويرقص أبو الحناء في الهواء
تشاركه الفراشات حلقات الفرح
النحل يسترسل الترانيم
يرتل أناشيد العطاء
الكل هنا في بلادي
في نشاط مستمر
يعمل على مدار الساعة
يزرع التعب
ينبت السرور والهناء
فيحصد النجاح
يجمع الغلال في خوابي الأمل
ويدفن العناء في تراب الحياة
ينبت الزرع خُضَار
والشجر ثمار
في بلادي لا يموت العمل
ولا يهاجر الجمال
فبلادي دفنت القُبح في القبور
وهجّرت نفوس الشر
ابعدتهم وراء الحدود
إلى عالم مهجور
لا يرى النور
لبس ثياب الليل
سكانه من الغربان
يعبدون الشياطين
يهجعون في قمامة التاريخ
أخذوا من الشر مهنةً
ومن الحقد غطاءَ
قلوبهم تضخ السُمَ
في شرايين الكره
نفتهم بلادي وأهلها
رفضهم بحرها بطهارته
وحاربهم فضاؤها بأزرقه
ولم يبق سوى الجمال
ومن ارتدى ثوب التقى
 يبسط جناحيه في ربوعها
يرقد بين أحضانها
يشعر بدفء حنينها
تحتضنه بشغف الأم الحنون
30-6-2016

خطوات بقلم / الاستاذ /علاء الحلفي

خطوات

كنت اظن ان الوقت
كفيل بأن ينسيني
آلام جراحي
وان الخطوات
ستعرف يوما طريقها
الى أرض افراحي
وكم كنت واهما حين
صدقت انك املي
حين سمحت لاعصارك باجتياحي
ماذا صنعت بي...
واي خطب انزلت بساحي
قد اقتلعت مني كل جذوري
وانسيتني ليلي وصباحي
ربما اكون كاذبا
ان قلت سأتجاهل
وجودك في حياتي
واطوي صفحات كتابك
واعشق إرتياحي
فما ان اراك حتى
تحن اليك كل اوصالي
ويتولى دمعي أمر إفتضاحي

علاء الحلفي...بغداد

مقال بعنوان البخل .. يكتبه / اسماعيل شتا شمس

احساس الشاعر /حسن الشوان

حسن الشوان يكتب / احساس الشاعر

مكتوب عليك يا بني الشقا......وانت لسه بتقول يا هادي ....... عمرك كام سنه.....وتجاعيد وشك بتنادي ..... كبرت كام سنه ....والمسئوليه علي ضهرك فدان .... وفيه قلوب مشافتش قسا ......و لاعمرها قالت ياني.... انت بتزيد حرمان في القاع ...... وهما دايما في الارتفاع...... ضحكتك كلها ألم وأوجاع ...... وهما إتولدوا في بقهم معلقه دهب ...... ما عرفوا في يوم التعب ........ولا ح يحسوا بيك إنك إنسان .... إلا لما يدق قلوبهم الأيمان ...... وتسود العداله المكان ...... ويجلجل صوت الأدان ....... وتسبح العصافير علي الأغصان ........ وتشقشق وتنادي الله..... والراعي يحس بالمحروم اللي في يوم نداه ....... ....... إحساس الشاعر / حسن الشوان

بلياتشو بقلم / اسماعيل شتا

  ●بلياتشو ●
بقلم  / اسماعيل شتا شمس
الدنيا دي مسخرة بلياتشو على مسرح

فيها اللى شارب حزن سكران بيطوّح

فيها الجعان شقيان وعيونه بدّمع

اصل البكي له ناس قطر الفرح روّح

حبل الزمان مقطوع منه الامل غرّب

يا عايشين الحلم الحلم ما روّح

اصحى وفوق يا جريح جرح الاهات جرّح

حتى الامل كان وهم وانا اللى متسوّح

بلياتشو اصله حزين ووشه ده بيضحّك

قلبه بيبكى حزين والدمع بيغرّق

فوق الحبال ماشي خايف ليطّوح

والدنيا دي مسخرة وطحونه بدوّخ

القلب شاب وأتشّل ايام وبتبوّخ

عايشين على الاوهام والكدب متزوّق

يا عايشين الحلم قطر الحنين شرّق

بلياتشو ع المسرح يضحك وبيهرّج

لكن جراح القلب بالفرح متشوّق

وناس هنا تسقّف تضحك على الحركات

اكمنه بيهرّج

لكن ده قلبه حزين ودموعه بتغرّق

بسمة بأهات دمعات ساكنه الجراح تسكن

جماهير على الحركات تضحك وبتسقّف

وقلبه م الاحزان قلبه اللى عاش ينذّف

والدنيا دي مسخرة وع الوتر تعزّف

لحن الاهات يا جريح للعدل ما بتنصّف

عجبي على الجماهير عايشين على مسرّح

   اسماعيل شتا 

لعنةُ الحياة للشاعرة نرجس عمران

لعنةُ الحياة 

أسطرْ على صفحات 

التلاشي 

أسمى الأيات 

أعتقْ مولدي 

قد اقتربَ الممات 

فكَّ من وجودك 

قيدي 

أريدُ أن أحطَّ الرِّحال

حيث السّهد رفات 

نظّمي يا ريح 

أوجاعي 

قسماً إن سنا لنجوم 

دموع الأبيات 

مهما علا صراخ 

الأصفر في ذهبك

إنّه خريفك

وخريفك فات

كنتَ وما زلتَ ملهم 

يراعي 

ومنك تعلمتُ اناقة 

القساوات 

لا مخافة عليَّ 

من إشتياقي

فأنا حين أفعل 

أراجع شريط الذكريات

تبَّ في الهوى حبّه وتَبّْ

ماآبلغهُ 

في تلحين الهجر أغنيات 

Narjes Omran

أعجبني

وجع الروح للشاعر القدير مصطفى محمد كردي

وجع الروح

دعني أموتُ فإني مرهقٌ تَعِبُ

لستُ المريضَ ولكن مهجتي السّببُ

إن كنتَ قربٌ يزيدُ القربُ نبضتَها

أو غبتَ عني يفيضُ الروحُ و الوصبُ

صوّرتُ رسمكَ في قلبي فبتُّ لهُ

كما المتيّمُ والعشاقُ تُختَلَبُ

جاوزتُ في حبِّكم ما كان يعبدهُ

أهلُ الكواكبِ والأصنامِ إن نُصبوا

أو المجوسُ بوهجِ النارِ فتنتُها

أو المسيحُ على الألواحِ قد صُلبوا

الاسمُ منكَ يُذيبُ النفسَ يُزهقُها

فكيف وجهٌ برَسمِ الحُسنِ يَحتجبُ

فيهِ الجلالُ فإن لاحت بَوادرهُ

لَبَّت لنارِ اللِّقا ما باتَ يقتربُ

حجابهُ النّورُ يُفني العاشقينَ بهِ

مثل الفراشِ بنورِ الحُبِّ قد طُلِبوا

لوّعتَ قلبًا فنابَت عنه رَعشتهُ 

ما أجملَ العشقَ إن جاءت به النُّوَبُ

يجتاحُ حاجِبَهُ في نَظرةٍ سَنَحَت

فالبرقُ يخرقُ أوهامًا كما السُّحبُ

بدرٌ تصوّرَ في صَبٍّ فذابَ لهُ

في ومضةِ السِّرِّ والأوصالُ تضطربُ

واليوم بانت بواديكم فيالهفي

من غربةِ العينِ عمن صار ينتقِبُ

لا الرّوحُ تهدأُ في أنفاسِ خافقِها

فالروحُ من أمرِكم في الجسمِ تنسكبُ

أو يرجعُ الأمرُ للمشهودِ من زمنٍ

( ألستُ ) من وقتِها الأرواحُ تنتحبُ

إن كان جسمي له في بُعدِكم سببٌ

فالتُّربُ أولى له إن كان يَنتَسِبُ

مصطفى محمد كردي

اختناق بقلم الاستاذ جميل جمال

اختناق
دن الصبر أترع ألما،
العمر الملهود مل الركض خلف عقارب الساعة،
حنجرة النداء تعزف الأح 
تحت عذ ق يكاد يقطع أنفاسها،
في وطن فيه الحب بات هذرا وضربا من الجنون،
واللجة قضت مضجع السكون،
لقمة عالقة بين فكي الألم
يلوكها لسان الندم،
نهمي في واد عميق
من ماض غابر سحيق،
نقطع أوداج الحاضر،
نهرق دماء المستقبل،
نعزي ماض رثانا قبل أن نولد،
نشعل نارا لن نستطيع إطفاءها،
وحين تخمد نعلم جيدا أننا لن ننجو من دخانها،
سمادير النجاة ضاعت في السديم.
بقلمي جميل جمال سوريا

الحزن للشاعر صالح محمد المنذري

الحزن كلمات بحبر الاه قد كتبت 

…… .… ..ودمعك المنصب كلا ليس ماحيها

تبقى الجراح مدى الأيام مابقيت

……… .. إن تنسها أنت قلبك ليس ناسيها

تلك الحقيقة إن قيلت وإن كتبت

……… . تبقى الجراح ولو بتنا نداريها

.

.

.

صالح المنذري

إذا التعبير خانك للشاعر القدير جعفر الخطاط

إذا التَعبيرُ خَانكَ وَ الكــلامُ ..

وَ أضْحَى لا يَطيبُ لكَ المَقامُ ..

فَغَــادِرْ كيفَمَا لَو كُنتَ ضَيْفَاً ..

وَ دَع مـا فَـاتَ يَخْتمهُ السَلام ..

وَ صافِحْ مَنْ تَرَكتَ وَ كُن سَميحاً ..

فــَذَا طَبْعٌ يَجــودُ بِهِ الكِرامُ ..

وَ إنْ جَافيتَ فَاجْتَنِب اغْتِيابَاً ..

وَ لا يَغويكَ يَا صاح إنتِقَامُ ..

لأنَّ المَرءَ مَهمَا عَاشَ يَفنَى ..

وَ يَبقَى الذِكرُ لَو طالَ الخِصَامُ ..

وَ سقمُ الجِسمِ يُشفَى مِنْ دَواءٍ ..

وَ سقمُ النَفسِ ليسَ لهُ إلتِئامُ ..

جعفر الخطاط

الصيام بقلم الشاعر بسام الحواجري

دنا يحلق بالقرب بعد الصيام

لست اعلم أهو للفرح عيد أم للألم

فيه الحال ما عاد يروي سوى الدم 

فوضى واشلاء تناثرت بلا ذنب 

جئت والمنفى يئن وطنا واهلا بلا ضم

تشوكت انسانية وتيبست ضمائر بلا ندم

امهات قهرت وزوجات وبنات واخوات 

ساد قانون العتم ظلام وظلم

ويكأن العيد امسى غريبا

كأنه في عيون اﻻطفال تائها

خجل يكاد يتوارى من براءة

فيها الفرح مكبلا بﻻ ابتسام

كبد له سائرون بنزف موروث

فيه الكبار وجوه تضرست بالشقاء

عذرا يا عيد لوﻻ امر الله له امتثاﻻ

لكنت في شريعة المضياف مدحورا 

بسام الحواجري ابو أحمد

نكبة ووجع بقلم الأستاذ الشاعر عبد الواحد الزيدي

نكبة ووجع ( قصة ):

كانوا ثلاثة، وأمهم التي فقدت زوجها في الحرب التي أصبحت أرملة، وربة أسرة لا تجدي نفعا، وليس هنالك باليد حيلة.

مضى شهرهم الأول بعد تيتمهم يقتاتون ماتبقى لهم من القمح، وحبات الفول، ونصف لتر من زيت.

كان هذا محصول ماكدح فيه المرحوم الذي كان يعتمد على العمل اليومي إن وجد؛ ليعول أسرته المنكوبة جدا جدا. . . لتأتي فاجعة موته في حرب ليس له فيها ناقة أو جمل.

دخل عليهم شهرهم الثاني وإذا بمالك البيت يدفع بهم نحو المجهول بحجة "لم يدفعوا له" ذلك الثمن البخس. . . تبا له من إنسان!!

الأم ذرفت دمعها دون صوت حتى لا يعلم أطفالها الثلاثة، وبدأت بجمع مالديهم من أغراض طبخ، وملابس قديمة في كيسين صغيرين تحملهم اليد.

ناموا تلك الليلة الأطفال ببراءتهم الطفولية الفطرية وهم لا يعلمون أمهم لم تكتحل عينيها المنام من جور الموقف وإلى أين تذهب في الغد الباكر، وكيف يكون مصيرهم.

أتى الصباح كعادته، وتسللت خيوط الشمس تلك النافذة الوحيدة المتهشمة حتى التلف فأيقضت الأم رعيتها للرحيل إلى يعلم الله المستقر.

ركضت الأم مبكرا تحمل كيسيها المنغوصة كأثاث، ويركض معها الفتية المنكوبين حتى أستقروا مع أذآن المغرب تلك المدينة المنكوبة أيضا. .

لم يأكلوا شيئا منذو صباحهم الباكر حتى وصل بهم ترحالهم المدينة سوى حبتين من بقايا خبز خطفه الإبن الأكبر بعد طلب الإذن من صاحب البقالة بحجة إنه مرمي في صندوق قمامة تلك البقاله.

أسدل الليل ستاره المظلم على تلك المدينة الطافية والأم الأرملة وأطفالها دون مأوى، وكانت الأجواء هطل ورذاذ.

خلت الشوارع من المارة، وأقفل الباعة متاجرهم، وعادوا حيث يسكنون، والمسكينة تبكي بصمت حتى شحب صوتها دون جدوى.

الأبناء المنكوبين يسألون أمهم المنكوبه؟

أماه أين ننام؟ ومن أين لنا فرش ولحاف؟

الأم تفكر مليا وتمتنع عن الإجابه، من بعد لحظات التفاكير والتفاسير. .

الأم تحمل أصغر أطفالها بيد وتمسك الأثنين بيدها الأخرى لتمضي بهم بخوف شديد، وحياء قاتل، وعفة، وكرامة ليحطوا رحالهم عند نهاية الحارة بجوار حوش قديم مفترشين الأرض وملتحفين السماء.

وعند صباح اليوم الثاني من رحيلهم كانت الفاجعة المؤلمة جدا حيث وجد عامل النظافة جثثهم المتحوله إلى أشلاء وقطع صغيره متناثرة، وأثر دم على جدار ذلك الحوش القديم.

كانوا جوار مخزن أسلحه احترق!

بقلمي/

#عبدالواحدالزيدي

4.في رحاب العشر الوتر الأواخر يكتبها الأديب موسى حمدان

4.في رحاب العشر الوتر الأواخر

لتحري ليلة القدر من شهر رمضان

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة متفق عليه (1222رياض الصالحين).

وقال تعال في سورة الدخان: بسم الله الرحمن الرحيم،حم ( 1 ) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ( 2 ) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ( 3 ) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ( 4 ) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ( 5 ) رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 6 ) صدق الله العظيم،

وقال تعالى في سورة فصلت بسم الله الرحمن الرحيم، حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3).صدق الله العظيم، 

هذا رسولنا محمد، رسول الأمة وقدوتكم، كان جوادا وجوده يفوق جود الريح المرسلة ألست قادرا أن تجاريه، أو أن تكرون مسلما جوادا لإفطار صائم بشربة ماء، أو كأس لبن، أو بثلاث تمرات، أو تميرات، فلا تتأخر عن إفطار صائم، ولك الدعاء

ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون، ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت بها علي، وعلى والدي، وأن أعمل صالحا ترضاه، وأصلح لي في ذريتي، إني تبت إليك، وإني من المسلمين، ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا، ربنا إنك رءوف رحيم، ربَّنا عليك توكلنا، وإليك أنبنا، وإليك المصير، ربَّنا لا تجعلنا فتنه للذين كفروا, واغفر لنا، ربَّنا إنك أنت العزيز الحكيم، ربَّنا أتمم لنا نورنا، واغفر لنا إنك على كل شيء قدير، ربِّ اغفر لي، ولوالديّ، ولمن دخل بيتي مؤمنا، وللمؤمنين والمؤمنات، ولا تزد الظالمين إلا تبارا، قل هو الله أحد, الله الصمد, لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوا أحد، قل أعوذ برب الفلق, من شر ما خلق, ومن شر غاسق إذا وقب, ومن شر النفاثات في العقد, ومن شر حاسد إذا حسد، قل أعوذ برب الناس, ملك الناس, إله الناس, من شر الوسواس الخناس, الذي يوسوس في صدور الناس, من الجنة والناس، آمين. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، اللَّهُمَّ اغفر لنا في ليلتنا هذه أجمعين، اللَّهُمَّ ما قسمت في هذه الليلة الشريفة المُباركة من خير وعافيةٍ وصحةٍ وسلامةٍ وسعة رزقٍ فاجعل لنا منهُ أوفر الحظِّ والنَّصيب، وما أنزلتَ فيها من سُوءٍ وبلاءٍ و شرٍّ وداءٍ وفتنةٍ فاصرفه عَنَّا وعن المُسلِمين، برحمتك يا أرحم الراحمين، اللَّهُمَّ صلِّ على مُحمدٍ وعلى آل مُحمدٍ، وأيقظنا لتدارُك بقايا الأعمال، ووفقنا للتزوُّدِ من الخير و الاستكثار، واجعلنا مِمَّن قبلت صيامَهُ، وأسعدتَه بطاعتك، فاستعدَّ لما أمامهُ، اللَّهُمَّ اختم لنا شهر رمضان برضوانك، واجعل مآلنا إلى جنَّاتك، وأعِذنَا من عُقُوبَتِك ونيرانك، برحمتك يا أرحم الراحمين.

مع تحياتي: موسى حمدان

كثيرا نبكى من الأشتياق الشاعره د. نور الشروق

كثيرا نبكى من الأشتياق .. حتى وإن لم يكون غربه ..

أنما الغربه .. غربه رورح لوعه وحرقه ..

فكم أشتاق إليك وأنت أمام عين واراك بقوه ..

لكن لهفتى عليك تفوق أى اى غربه ..

أبكى .. أبكى حينما تمر ساعات فاحن لصوته ..

فكم يسعدنى أن أراه أمامى وتسمع صوته أذانى وقلبى يامنه..

أحببتك بجنون وأن لم تكن معى سوف أعلن بحبك عصيانه ..

فلدى شغف يقتلنى حتى لا تبتعد عن نبضى وتكون أنت ميدانه 

ويكون دمى سقايه روحى وغرسه زرعتها لريحانه ..

أحبك نعم لا لا.. فإن ما بداخلى فاق حدود الحب وهزيانه..

بل أريد أن أبكى أصرخ أهز الأرض بنيضات قلبى ووجدانه ..

ان حبى شيء نادر فكيف يكون رد نيضه فى صمت گ ليله ..

خذنى حبيبى ف العشق هو ومنايه مطلبى فكن سكنه ..

فإن كنت أنت القلب .. فأنا يا حبيبى .. أنا نبضه ومكمنه ..

فويل من حب ذاق عذاب العشق من حبيب كان مطلبه ..

بقلم .سفيره الحب ،،

 

أعجبني

أحببته

هاهاها

واااو

أحزنني

أغضبني

شعر الحب للشاعر المبدع مصطفى محمد كردي

شعر الحب

إني مللتُ من الأشعارِ والكذبِ

ومِن قوافيَ لا تشفي لمكتَئبِ

ماذا أقولُ وقد جرّبتُ معظمَها

فلا الحبيبُ أتى أو رقَّ من كتبي

مازلتُ أرسلُ بالأبياتِ أحسبُها

في ظُلمةِ النَّفسِ نحو الحِبِّ كالشُّهُبِ

لو كان صخرًا لدُكَّت فيه قسوتهُ

أو كان بحرًا لفاضَ القلبُ من كُرَبي

لكنّهُ لم يَزَل في دربِ نَشوتهِ

والموتُ يَقرِضُني في مَصرَعِ السّببِ

طويلُ صبرٍ على الأيامِ أحملُها

لكنّني في النّوى أجتثُّ مقتَضَبي

إني بسيطُ الرِّضى من بسمةٍ رجزت

مني البحورُ ورملي ذابَ في خَبَبِ

قد كان وافرُها لي كاملٌ هَزَجٌ

واليوم مُنسَرِحٌ ولّى ولم يُجِبِ

خفيفُ عقلٍ بدا من كان يعشقُها

لستُ المضارِعَ في جاهٍ وفي نَسَبِ

نظمتُ من كبدي عِقدَ الوفاءِ لها

لكنها علّقت وعدًا بذي السُّحُبِ

هل كان عيبُ الهوى أن جاءَ منتظمًا

في وزنِ قافيةٍ من عاشقٍ طَرِبِ

إذًا سأنشدُ في عشقي لها زجلًا

أو أنثرُ الحرفَ في نهرٍ من الخُطَبِ

أو أرسمُ الحُبَّ في لوحٍ بريشتِها

واللّونُ أمزجُهُ من خافقٍ تَعِبِ

إني نشرتُ عن المحبوبِ أمدحهُ

والآن أنعتهُ بالجُبنِ في الهربِ

عندي الحماسةُ ماتت من مفاخرهِ

للرّومِ من ألمٍ ترجمتُ والعربِ

يا أهلَ ذُلِّ الهوى ما كنتُ أعرفهُ

هل من سبيلٍ لوقفِ النارِ في الحَطَبِ

مصطفى محمد كردي

ليلة القدر بقلم الاستاذ شريف العسيلي

ليلة القدر

يكتب الرزق فيها والآجال

هي ليلة خير من كل الليال

ليلة بيضاء لا ترعد السماء

تنزل الملائكة حتى الضياء 

يكتب للصائم فيها الجزاء

ولا شعاع لشمس الصباح

هي الدواء لمسلم من الداء

رحمة وعتق ومن الله قضاء

تمسح ما كان من أخطاء

وتعيد لقلب المؤمن الدماء

هي خير من ألف شهر

هي الألف والباء والياء

بقلم شريف العسيلي

فلسطين

صورة ‏‎Shareef Alosaily‎‏.