بان لك عشقي بقلم عيسي حداد

بان لك عشقي

حين ظهر منك الطيف
فامتشق بدعة الخيال
ضمني منك الف شوق
ياهذه من اين تسربلت حكاياك
منذ مرور حواء الاول
على جداول الغدران
لترتشف ريق الحب الندي بنهم
هذه حروفي تعتشق
كل اشواق الهوى بلذة
وتناغي الحنين من انين البعد
تطرب للذكر في ثنايا
الروح ان هب الهوى
بين اضلعي واستفاق به الفؤاد
احتكم للعيون سجونه
وسلم ذاته للاسر طوع
فهبت نسائم التلاقي بيننا
على ضفتي العيون ابتسامات
اخذت مني الجوارح
باستقلاب الذكرى منها
وباتت تماطرني اللهفة بكل حين............

                         الشاعر
                     عيسى حداد
                      رحلة العمر

بان لك عشقي بقلم عيسي حداد

بان لك عشقي

حين ظهر منك الطيف
فامتشق بدعة الخيال
ضمني منك الف شوق
ياهذه من اين تسربلت حكاياك
منذ مرور حواء الاول
على جداول الغدران
لترتشف ريق الحب الندي بنهم
هذه حروفي تعتشق
كل اشواق الهوى بلذة
وتناغي الحنين من انين البعد
تطرب للذكر في ثنايا
الروح ان هب الهوى
بين اضلعي واستفاق به الفؤاد
احتكم للعيون سجونه
وسلم ذاته للاسر طوع
فهبت نسائم التلاقي بيننا
على ضفتي العيون ابتسامات
اخذت مني الجوارح
باستقلاب الذكرى منها
وباتت تماطرني اللهفة بكل حين............

                         الشاعر
                     عيسى حداد
                      رحلة العمر

ايام مناسك الحج بقلم موسي حمدان

بسم الله الرحمن الرحيم
احتفاء ببداية  أيام مناسك الحج زبداية سفر الحجاج إلى الديار الحجازية المقدسة، نتمنى للجميع طيب الإقامة وحسن القيام بالمناسك بكل طيبة ومحبة ومساعدة الآخرين وبكل اقتدار، نبارك لحجاجنا ونتمنى لهم سلامة الوصول والعودة لديارهم سالمين غانمين ونتمنى على الله أن يمكنهم قريبا بتقديس حجهم بالديار الفلسطينية المقدسة في رحاب المسجد الأقصى، والعقبى عند القارين لمنشورنا والمارين والمعجبين وأهل الردود والإثراء والإطراء، وبهذه المناسبة نقدم لكم هذه القصيدة بعنوان : مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرة
1. سار الحَجيجُ إلى الحِجازِ مُبكِّرا == والحَجُّ مفروضٌ وكان مُقدَّرا
2. تلك الجُموعُ تقاطرتْ من أرضِها == تنوي المناسِكَ كي تُزيلَ كبائرا
3. لتعودَ مِنْ أرضِ الرِّسالةِ أطهرا == حسبوا الذُّنوبَ من الحياةِ صغائرا
4. مِنْ كلِّ فجٍّ أقبلوا كي يُصبحوا == طُهرَ النُّفوسِ من الحُقُودِ حرائرا
5. من أرضِنا أرضِ القداسةِ والولادةِ للمسيحِ ترى ثراها الأطهرا
6. وترى معابدَ أولياءِ اللهِ في == جَنَباتِها والكونُ يَشْهدُ والورى
7. بالسَّهلِ في هَضَباتِها وجبالِها == بالغورِ في وِدْيانِها تحت الثَّرى
8. بِشَمالِها وجَنوبِها آثارُها == ستراها في قلبِ المَدائنِ والقُرى
9. مَسْرَى ومِعراجَ الرَّسولِ محمَّدٍ == بالمسجدِ الأقصى وذاك المِنبرا
10. صلّى الرَّسولُ محمدٌ بالأنبياءِ إمامَهمْ لِيُقَدِّسوا ذاك الثَّرى
11. القُدسُ والأقصى تَراها قِبلةً == للمُسلمِ، ولِمَنْ أرادَ تَطَهُّرا
12. مِنْ دِينِ آباءٍ لأصنامٍ بدا == أخذوا إلهً لا يُباعُ ويُشترى
13. منها الحَجيجُ تَقَاطَروا لِيُكَمِّلوا == دِيناً بنُسكٍ، حَجُّهُمْ مِثْلُ الوَرَى
14. ومِنَ الحَجيجِ إلى التِّجارةِ ثُلَّةٌ == يَنوي الغِنى مُتسوِّلا ومُتاجرا
15. أرجُو الإلَهَ لِحَجِّنا ألاّ يُرى == مُتسوِّلاً كي لا نكونَ الأصغرا
16. ولِمُستطيعٍ حَجُّهُ لِيُتمَّ لِلْإسلامِ رُكناً خامسا فَيُكَبِّرا
17. فاز الحَجيجُ بِحَجَّةٍ وبِتَوبةٍ == لِيَعودَ مِنْ أرضِ الحِجازِ مُطهَّرا
18. مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ سابقٍ لِيَعودَ كالـطِّفلِ الوَليدِ بِلا ذُنُوبٍ طاهِرا
19. ولِمَنْ نَوى حَجَّاً ولم يُكْمِلْهُ مِنْ == جُندِ العدا فعليهِ هَدْيٌ مُقصِّرا
20. وإذا نويتَ لِعُمْرةٍ ميقاتُكَ == فمِنَ المدينةِ مُحْرِماً و مُعَمِّرا
21. وتسيرُ خمسةَ عشْرَ كيلو بعدها == وبذي الحليفة كُنْتَ أنتَ مُسافِرا
22. بالبرِّ أو بالجوِّ جِئتَ كطائرٍ == بإزائها فاحرِمْ ولن تتكدَّرا
23. ومن المطارِ يجوزُ أنْ تتجردا == ولتلبسَ الإحرامَ كُنتَ مُبادِرا
24. وابدأ بغُسلٍ أو وضوءٍ قبلها == والْبِسْ رِداءً مع إزارٍ ساتِرا
25. وإلى النِّساءِ كما أرادتْ ترتدي == دون التَّبرُّجِ زينةً وتعطُّرا
26. وإلى الصَّلاةِ بركعتينِ تُقيمُها == وبِـنِيَّةِ الإحرامِ صِرْتَ مُعمِّرا
27. بعد الصلاةِ مُلبِّياً فإذا وصلْــــتَ لِمكَّةٍ فإلى الطَّوافِ دوائرا
28. بالبيتِ طُفْ ذي سبعةٌ في كعبةٍ == أشواطُ عُمْرَةِ من أرادَ تَطَهُّرا
29. ويقيمُ خلفَ مقامِ إبراهيــــمَ بِرَكْعَتَـيْنِ صلاتَهُ لن يُكثِرا
30. بعد الصَّلاةِ إلى الصَّفا والمَرْوةِ == ذي سَبعةٌ أشواطُهُ ومُكبِّرا
مع تحياتي: موسى حمدان

احلوةايامي بقلم دينارجب

أحلــــــــــــــــــــوة أيامي
..............................
أحلــــــــــــــــــوة أيامـــــــــــي بيك.......وأخضرة الآمـــــــــاني
ولا أنــــــــا اللي بعنيـــــــــــــــــــك......بشوفها شكـــل تــــــاني
نسمــــــــــه وزهـــــــــر وطيــــــــــور
بسمـــــــــه وبــــــــــدر وعطــــــــــور
ألدنيــا بقت حوليا لوحه جميله من نور
ده كله لمــــــــــــا شوفتــــــــــــــــــــك
ده كله عشــــــــــــــان عــــــــــــرفتك
محظــــــــــــوظ حقيقـــــــــــي قلبـــي
محظــــــــوظ عشـــــــان عشقتـــــــك
أحلــــــــــــــو في عينــــــــــــــي ألمر
حسيت بغــــــــــلاوة ألعمـــــــــــــــــر
بقيـــــــت حـــــــــــاسه وشــــــــــايفه
ألدنيـــــــــــــــــا مليــــــــانه سحـــــر
بيشدني أكتر ليك....في كل ألثواني
أحـــــــــــــــــــــلوة أيامــــــــــي بيك......وأخضـــــــــرة الآمــــاني
................................................................................
دينا رجب ألفيومي

الشعر بقلم نبيل محارب

الشِعـــــــــــــــــــــــــــرُ  دِيـــــــــــــــــــــــــــــــوَانُ  العـَـــــــــــــــــــــــرَبْ
طالَ  بُكائي  على  تَذكُرها  .....  وصُلتُ  حتى  كلاكُما  واحد
يقول : طال البكاء لأجلها وطلت أيها الليل حتى كلاكما واحد في الطول .وروى ابن جني : ( تذكره ) .
ما بال هذي  النجومِ  حائرةً  .....  كأنها  العُميُ  ما  لها  قائِد
يقول : لم وقفت النجوم فلا تسري لتغيب كأنها  عميان ليس لهم من يقودهم ، ويريد بها طول الليل ، وإن النجوم كأنها واقفة . وهذا من قول ابن الأحنف :
والنجم  في  كبد  السماء  كأنه .....  أعمى تحير  ما  لديه  قائد
ولكم تحياتي / نبيل محارب السويركي – الخميس 1 / 9 / 2016

يكتبني التوق بقلم شلال عنوز

يَكتبُني التَّوق
        نص / شلال عنوز
  متى...؟!!
  يراقصك الضياءُ
       على عزف نواسيّ القصيد
متسربلاً فاختات من ضوء
      تتلألأ نجوما في مآقي
                  نهيرات القنوت
      يَتشطأَنُ عندها دفق
                      سير الحكايا
فيصطافني رفيفٌ خزاميُّ الهطول
يغمرني الصَّفو
      مُعانقاً تسابيح الفرح
                على مُحيّا النهار
أتمنّاكِ  فراشة...
     تداعبين الازهار محتفلة
          بهمس ربيع العشق
ترشّين وجه الفجر نثيث الندى
تلوّنين الأفق أسرار قوس قزح
تعلّمين الحقول رقص المرايا
أيّها العمرُ متى؟....
كلّ النهارات تضجّ بها
                 شهوة الشَّقاء 
هناك على بُعد امتار من الحقيقة
ضوءٌ زمرّديٌّ يوميءُ بالاقتراب
  شرطيّ الصمت مازال معلَّقاً
في عُنق شيخوخة الطريق
تَرجّل أيّها النسيان ؟
مابين تلابيب القلب
وذاك النبض 
مدائن صلوات
تهلّل لعناق ازليّ
انهمري معي ؟
تساقطي شلالاً على سبخ روحي؟
تراقصي كلماتِ صبٍّ ..بوحَ نجاة ؟
أُحبّك شاعرةً كناريّة الشّدوِ
تَزقُّ الحروف  في فَم المدى
أهيمُ في مدائنك المُبلّلة
        بشذى البنفسج ..رائحةِ القدّاح
تنزفُكِ المواويل قلائد زهر
تَصهل فيها بواكير
          أهازيج الحالمين
يكتبُكِ المساء رقائق ماسِيّة التَّجلّي
يكتبُني التّوق انثيالاتِ التياعٍ
تتبعثر وجداً راقصةً
     مصابيح فجرعلى خدّ اللقاء
فأرتّقُ ماتبقّى من قافلة الشّوق
وأزفّك عروساً
تسبح بعبق زنابق الماء
شاهرةً أبجدية الحبِّ
     في وجهِ المدى

                                           النجف : 25-5-2016

علمتني بقلم وفاءغريب

علمتني

علمتني بجرحك
كيف إن جئت بالخيال
ينقبض قلبي عند حديثاً يثار
تتبعثر بخافقي
تمتلأ عيني بالدموع
بكلاماً بيننا دار
أصبحتُ بثورة
عند سماع أسمك
كما النار بقلبي
وأمري فيك حار
كنت أهواك
علمتني كيف يكون الكره
وأترك لك كل مدار
لمتني بعشقي
من بالعشق يلام
كسرت خاطري
مللت منك الصبر والإنتظار
كنت يوماً تملأ عيني
جعلتني نادمة بكل إختصار
يالله
رسمت فيك يوماً ملامحي
محوتها ومعها ابسامة
وأنت منتشي بجرحي
وتركي ببئر ماله قرار
كان العشق بقلبي نوراً
يضيء دجى ليلي جعلته ظلاماً حالكاً
وهدوء نفسي إعصار
جعلتني كما المدينة الخاوية
قصفتها بقلب بارد
عم فيها الدمار

الشاعرة وفاء غريب

31 / 8 / 2016

نمط فريدللغزل بقلم احمدعبدالرازق

نمطٌ فريدٌ للغزل
إلى سيدة خمسينية العمر..............
شوقي تملَّصَ من نداء الدّيكِ أو رمح الدّجى
أهو المسيحُ يطلُّ فاكهةً لها؟
هذا وشاحكِ سوف يلقي وهجهُ
قصصاً سنلّعقُ من أصابع لحنها ..
تأويل ما يأتي على ريح البيان
قالوا لديكِ هزارُ ذاكَ الحبّ يبني عشّهُ..
طرباً على مهج تصلّى وجدها
صلواتهُ الأنقى لنا...
لتعود أدراج الحقيقة حدّها رغم الغبارْ
راعٍ أنا.. ممسوسُ بعد سرابها
أهي المدلّى من ظلال الجنّ أمْ أنس الورى؟
تغري بنا شجر البيان إذا سقتْ
كإشاعة حمقاء أعين عقلنا
وبحيرة الزبد الملاطم تاجها
قل يا إلهي ما لنا
هي تأكل الأحياء والأموات في وهمُّ الهوى
هي كيفما كانت تظلُّ حبيبتي
سمراءَ أمْ بيضاءَ أمْ حبشيّةَ الألوانْ
هي ترْجمانُ الوردِ حين يداعبُ
روحُ النّسيم خمارها
هي كرنفالُ الياسمين إذا توهّج وجهها
بدراً لألْف حكاية
تدنو إليها شهرزادُ معاتبةْ
نفختْ بأجنحةِ الصّبابةِ فتنةً
أزليخةُ الأوهام كالعشّاق برعم عشقها؟
واحات لؤلؤ ة الصّحارى المقفرةْ
ُسنُّ التقاعد خانها
زهْرُ الصّدود أمامها .. ووراءها
وليوسفَ المرآة تفتح صدرها من دونها
غزلانها تبغي العناق السّرْمدي
وأنا أمام مجاعة الوجدان ظلّي يرتمي
لأقيّسَ في خطواتها ألحان قلبي المقبلةْ
نمطٌ فريدٌ للغزلْْ
الشاعر العربي الفلسطيني أحمد عبد الرزاق عموري

الخليل إبراهيم وذريته عليهم السلام رؤية جديدة بقلم / عصام قابيل

الحلقة السادسة
*****************
فبدلاً من الوقوف للتفكر في هذا الإعجاز ذهبت عقولهم إلي شئ غريب ؛ لأنه في إعتقادي أن عبادة النار وتقديسها إنتشرت من هنا ، فإعتقدوا في قدرة النار وقوتها ، وسبحان الله عما يصفون .
وماآمن معه في تلك الحظة إلا لوط عليه السلام ، وهو قريب لإبراهيم عليه السلام ، وهو من إتعظ من هذه الحادثة
ترك إبراهيم قومه ، وأوعز إلى لوط أن يرحل إلي حيث الجد والكد والتعب , إلي مكان آخر وأعتقد أنها سامورية ؛ لينشر دين الله عز وجل .
تحرك إبراهيم عليه السلام ، ولم يهدأ ، وكيف يهدأ ؟ وهناك من يتركون عبادة الله العزيز الجبار، ويعبدون من دونه آلهة لاتضر ولا تنفع .
وأثناء ترحاله ، وجد من يسجد للشمس وللكواكب والنجوم من دون الله ، ولم يقبل قلب إبراهيم عليه السلام _ وماأدراك ماقلب إبراهيم ؟_أن يُعبد من دون الله شئ علي وجه الأرض ، وكيف يرضي وهو صاحب القلب السليم عليه السلام .
وكما قلنا فإن إبراهيم عليه السلام هو من تعلم كيف يقيم الحجة علي الكافرين بالله جل في علاه ، فراح ليناظرهم كما قال لنا ربنا سبحانه وتعالي: " وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ 75 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ 76 فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ 77 فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَآ أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ 78 إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 79"
أقام عليهم الحجة بالمناظرة وأثبت لهم أن هناك من يحرك الكون في قدرة لانظير لها ، وهو سبحانه من يديره ويدبر أمره وأن كل مايعبدون من دون الله مقهور بقدرته وتابع لأمره.
ترك ابراهيم عليه السلام هؤلاء القوم ، ثم مالبث أن جاءه أمر عظيم، جاءته ملائكة الرحمن متمثلين في بشر ، فاستقبلهم الأواه المنيب الكريم أحسن إستقبال ، وأتي لهم بعجل سمين فذبحه وقدم إليهم الإكرام ، ولكن أني للملائكة بالطعام ، فملائكة الرحمن لاتأكل ولا تشرب ، تعجب إبراهيم عليه السلام من أمرهم ؛ ضيوف وعلي سفر ولايقبلون الإكرام ...هذا شئ يستحق الإستنكار ، تحير إبراهيم عليه السلام من أمرهم وأوجس في نفسه خيفة منهم ،
لما رأت ملائكة الرحمن حاله ، لم يثقلوا عليه ، صارحوه بهويتهم وشرحوا له مهمتهم إنهم ذاهبون لقوم لوط عليه السلام ليهلكوهم ،فزع إبراهيم عليه السلام من هول المفاجأة ،إن فيهم لوط وهو يعلم ماهو عليه من حال النبوة ، قال لهم : إن فيهم لوطًا !
ردت الملائكة ومعهم تفاصيل المهمة :نحن أعلم بمن فيها ،
إذا ماالأمر ؟
شرحت الملائكة لإبراهيم عليه السلام قصة قوم لوط ، وشركهم وكفرهم وخيانه زوجته له في العقيدة والإيمان
، ودعهم إبراهيم عليه السلام وهو يبارك قدر الله وينتصر لتوحيده جل في علاه .
تزوج إبراهيم عليه السلام من سارة وقد قيل فيها أنها كانت أجمل إمرأة علي وجه الأرض بعد حواء .
توجه إبراهيم بعدها إلى مصر متحركاً في الدعوة إلي الله ، وكمال توحيده لايألو جهداً في تبليغ الرسالة المكلف بها ـــ في وقت انتشر فيه الكفر علي وجه الأرض عموما ـــ

أحبكِ رغما عنى كلماتالشاعرة : اشجان سليمان

قال لها :
لا تلومينى لأنى
أحببتك رغما عنى
فأننى منكِ وانتِ منى
لا تلومينى لأنى
رسمتك قمرا
فى ظلمة الايام
يضئ دربى ويسكن عينى
وفى النهار انتِ شمسى
وانتِ توأمى
ويومى وحاضرى وغدى
كما كتتِ بالأمس أمسى
وانتِ للكلمات حسى
وانِتِ حروف القصيدة
وشدوى وهمسى
وانتِ مرسايٓ
وانت وطنى
فلا تبتعدى وكونى
على الأحزان عونى
ولا تنسى شجيرة الياسمين
لا تتركيها تجف إهمالا
منكِ ومنى ..
يا أملا بحثت عنه
فصرتِ لى كل أملى
توأمان نحن فى الحب
لا تدعى للشك مكان بيننا
ولا الغيرة بنارها تحرقنا
ولأننا .. ولأننا .. ولاننا
لا تلومينى .
إذا وشى الواشى
وحاول قطع أواصر الود
وتذكرى دوما اننا
بالحب كنا ولا زلنا
أنشودة تترنم بها
طيور حديقتنا
ونغم على شفاه العشاق
توأمان نحن فى الحب
وعنوان للهوى ونبع صفى
وتذكرى أنى ..
احبكِ رغما عنى .. !!

صبـاح الحب يا عمري ،،، بقلم / عزه عيسى

صباح الحــب يا عمري
يا عشقا في دمي يسري

صباح الشوق يشتعل
جمرا توقــد في صدري

صباح الخــير والإشراق
صباحي وجهك النضر 

صباحي عطر أنفاسك
أريجــا من شذا الزهــر

صباحي ضـــوء عينيك
شعاعا من ســنا الفـــجر 

صباحي عذب همساتك
تسبــيني كــما الســحر

صــباحـي أنت ومسائـي
يـا روح الـروح يا قــدري

ياميت الف خسارة ،،، كلمات الشاعر / جبريل رضوان

اااااااااااااا
ياميت االف خسارة
ع اللي احنا بقينا فيه
نشوف الحق ونحود
ونترحم عليه
نشوف الظلم بعنينا
ونقول بادينا ايه
ونمصمص ف الشفايف
هو احنا جرالنا ايه
وعشان الظلم فينا
نستاهل اللي احنا فيه
ااااااااااااااا
خلاص بقينا خرس
بنداري ع الجرايم
نشوف القتل بعنينا
ونشوف الدم عايم
ندارى جوه خوفنا
والكل سارح وهايم
نسينا ليه الرجولة
عايشين زي البهايم
الاخ يقتل اخوه
وباله مرتاح ونايم
خلاص ضميرنا مات
ومعدش له معالم
صدت خلاص القلوب
وربي هو اللي عالم
دحنا مصدقنا يوم
هلت علينا النسايم
اااااااااااا
زمن الرجولة ضاع
والظلم فينا علم
والكل عايش لنفسه
سلم يارب سلم
لو حد شاف مصيبة
يفضل ساكت مبلم
فين الرجولة راحت
للظلم ليه نسلم
ااااااااااااااااا
راجل ربا عياله من
حرام وعراف
ويبررف اللي عمله
ويمصمص ف الشفايف
وزميله اللي جنبه
طبعا عارف وشايف
هوه طمعان يقاسمه
ولا ساكت وخايف
هوه الحرام بينفع
ناسي ان ربه شايف
ده فاضله يادوبه زقه
وقرب ع المشارف
ااااااااااااااااا
وناس عايشة ف طمعها
وبتاجر ف قوتنا
ميهمهومش جوعنا
ولا حتى يهم موتنا
ده الرزق عنده هو
ومش ممكن يفوتنا
بيعبوا ف الزكايب
واحنا عارفين حدودنا
اصل القناعة راحت
ومن ايام جدودنا
ااااااااااااا
فيه ناس ربك عاطيها
المال من غير حساب
ترمي السلام عليهم
ولا تسمع جواب
ولا زكاة بتطلع ولا
عاملين حساب
ولا صدقة حتى منهم
ياخدوا عليها ثواب
عايشين خلاص حياتهم
نسيوا يوم الحساب
اااااااااااااا

 وناس الطيبة فيها
بيضحوا بكل حاجة
ويصرف اللي عنده
لجل الناس الغلابة
مهي دي الرجولة
محناش عايشين ف غابة
لازم نعيش لبعض
ونخلص ع الديابة
وتصفى قلوبنا حبة
ونوصل القرابة
اااااااااااااا

إنقلاب ... شعر ا / مصطفى الحاج حسين .

ليس لي إلآ قهري

وماتبقى .. سرقوه
لم يتركوا ..
سوى دمعي وآهاتي
وغصة تحترق
وذكريات لها أنياب
تعضّ مهجتي
كلما فتحت للنسيان بابي
أكلوا خبز ضحكتي
شربوا لبن أيامي
كانوا يأتون إليّ
ليتزودوا بنبض قصيدتي
يمسحون غبار
أحرفي
ويحفظون عن ظهر دم
ما أنثره عليهم من غيومي
استباحوا أصابعي
وكتبوا ضحكة البلاد
من غير موسيقا
ومن دون فضاء
ورفعوا بيرق الموت
يرفرف على قمم الخراب
وصارت الديدان
تؤدي له التحية
وأخذوا ..
في مكبرات الحقد
ومؤتمرات الفحيح
يوجهون لزيتون سفوحي
تهمة الزلزال
تحت عرش الصمت .
31/8/2016

ياسيدي بقلم حوريةايت ايزم

يا سيدي ...............
يا من علمني حبه الصمت
يامن اضرم في الحشى نارا
عشقك زادني شوقا
فيا لجاجة هوايا
يا امل حياتي
ومحياي
ترفق بقلب
كان مغلق الزوايا
جئت
تخرجه من عتمة المنايا
ترفق
بقلب اضحى اسير الاماني
يتساءل
أهو  الملام
ام هو الجاني
تطربه منك الابتسامة
ويغدو
حين غيابك
غريبا بين الاهل والخلان
ترفق
فلست استجدي ودك
لكن تدارك
مازرعت يدك
قلت انا لها
فرحت تسرقني مني دون عناء
و تسألني
ماذا جرى
اهو الحب ؟
ام المكر والدهاء ؟
ام تريدني ادلو بدلوي
فأصبح عبرة
لباقي النساء

حورية ايت ايزم

ايهاالقبطان بقلم سعيدالشربيني

أيها القبطان ..خذ من الماضى العبرة فأنه خير معلم
بقلم / سعيد الشربينى ..فى 31 / 8 / 2016
....................................................
الماضى هو خلاصة تجارب الشعوب الذى نقش التاريخ على جدرانه سيرة الأبطال . وفى الكثير من الأحيان تحن الشعوب الى ماضيها لتسترجع بعض من ذكرياته لتكون نبراثآ يهتدوا به الى طريق الحرية والديمقراطية الحقيقية .
وعندما تزل بنا الأقدام لنقف على أعتاب التاريخ لنقلب صفحاته فلابد لنا أن نتوقف قليلآ أمام الملحمة الشعبية للبطل ( آدهم الشرقاوى ). ونترك العنان لخيالنا لنسترجع بعض مفردات كلماته ..عندما سئل من أنت ؟
فأجاب قائلآ : ( أنا آدهم اللى هيخدم أهله وبلاده .أنا آدهم الحر وآهلى كلهم أحرار) .فالتف حوله الشعب وسانده فى مقاومة ضد الأحتلال الانجليزى.وعندما عجز المحتل للنيل منه لجأ ألى الخيانة والخديعة عن طريق أقرب المقربين اليه .لتنتهى قصة البطل الشعبى الأسطورة على يد الخيانة .
وأيضآ عندما نقلب صفحات الماضى سنجد أن الكثير من الحكام العرب قد أطاح بهم المقربون منهم . اما طمعآ فى الملك أو طمعآ فى الثراء الفاحش السريع أو من أجل الدولة العميقة التى يعملون من أجل اعادتها ألى سدة الحكم أو من أجل مطامع آخرى لصالح أعداء الوطن مقابل الحصول على المال الذى تباع به الأوطان .
وقد نتعلم من التاريخ أيضآ أنه بعد سقوط نظام ومجيء نظام آخر ينشب بينهما صراع سياسى مختبأ فى جلباب الوطنية ويعمل على افساد الحياة من حولنا مثل ارتفاع الأسعار أو فرض ضرائب على الفقراء والبسطاء ومحدودى الدخل أو جلب بعض البضائع الفاسدة التى تعمل على اصابة الشعب بالأمراض أو سوء الخدمات والرعاية أو تعمد معاملة المواطن معاملة تطيح بكرامتة وتقيد حريتة أو تلفيق التهم أو العمل على رفع حالة الاحتقان والتوتر من أجل الوصول ألى حالة الانفجار المنشودة بل هو الهدف الذى تعمل من أجله الدولة العميقة .
وبسبب ذلك تأثرت شريحة عريضة من الشعب حتى أصبحت تردد ( ما هو الجديد لن يتغير شىء بل زاد الظلم والطغيان ..) وهم فى ذلك غير ملومين لآن هذه الشريحة قد عانت الكثير والكثير طوال العقود المنصرمة . وما زالوا يدفعون فاتورة الصراع السياسى الدفين وكلما شعرت الدولة العميقة بتقدم زادت من المعاناة لدرجة تفتيش جيوب المواطن .
وجاء ذلك على عكس ما كان يأمل فيه هؤلاء البسطاء والفقراء ومحدودى الدخل بعدما التف الشعب عن بكرة أبيه مؤيدآ ومساندآ للاسطورة الشعبية فى عصرنا الحديث ( آدهم هذا الزمان
فلقد تعلق بحبال كلماته كل الضعفاء عندما قال : ( انتم نور عنيه .. وأن هذا الشعب العظيم لم يجد من يرفق به أو يحنوا عليه ..وستكون آد الدنيا ..) . هذه الجمل التى تحمل أجمل معانى الحب والوطنية والرحمة والعدل . والتى لاتنبع الا من صدوق صادق محب لبلاده وشعبه كانت هى الشرارة التى أشعلت الصراع السياسى الدفين للدولة العميقة من أجل أن لا يتحقق ذلك محاولة تغير الحقائق على الأرض لتزداد الفجوة بين ( آدهم ) وشعبه .
أيها القبطان من الماضى نأخذ العبر ومن التاريخ نتعلم ومن المقربون نحذر ..فالملك آمانة والشعوب آمانة أعانك الله عليهما .
( اللهم أحمى مصر وشعبها وزعيمها من كل سوء )

لمثل هذاالقلب يذوب بقلم عبدالصمدالزوين

لمثل هذا القلب يذوب
ــــــــــــ

طِفْلٌ سَطَعَ مِنَ الرُّكَامِ مُرَوَّعًـــــا
وَالطُّهْرُ فِي رُوحِهِ العَفِيفَةِ يُشْرِقُ

تَحْتَ الرُّكَامِ تَأَلَّقَتْ نَبَــــــــــــرَاتُهُ
شَدْوًا وَالدَّمَ مَازَالَ يَتَــــــــــرَقْرَقُ

صَوْتٌ أَثَارَ مِنَ الرُّكَامِ شُــــــجُونَهُ
فَنَاحَ وَكَادَ مِـــــنَ الدَّهْشَةِ يَنْطِقُ

قَـــــــــــدْ أَتْخَنَ الغُبَارُ فَاهُ تَأَسُّفًا
وَالــمَوْتُ فِي مَقْلَةِ الغُلاَمِ يُحَدِّقُ

(عِمْرَان) نَادَى وَالدُّمُوعُ غَـــزِيرَةٌ
وَثَوْبُــــــــــهُ تَحْتَ الرُّكَامِ مُمَزَّقُ

كُفُّوا عَــــــــنْ أُمِّي البُكَاءَ وَهَلِّلُوا
فَمِنْ أَسَى الجُرْحِ الطُّفُولَةُ تُورِقُ

يَا ابْنَ الشَّهْبَاءِ إِنَّ صَوْتكَ لَوْحَـــةٌ
وَرِيشَةُ العِزِّ فِي فُـــــؤَادِكَ تُخْفِقُ

لاَ تَيْأَسْ يَـــــا ابْنَ الشَّهْبَاءِ إِبَاءَنَا
فَاللَّيْثُ يَقْتُلُ أَهْلَهُ وَيُــــــــــمَزِّقُ

لله دَرُّكَ يَا ابْنَ الشَّهْبَاءِ فَـــــــقَدْ
سَــــاءَتْ مَقَاصِدُنَا وَالعَالَمُ يَنْعَقُ
ـــــــــ
عبد الصمد الزوين/المغرب

مرارةوغربةبقلم الهزارالجريح

//مرارة وغربة//

يشاطرني ليلي غيابَ بُدورِهِ
وتشطرني الأيام مما تبيع

شموس بعمر الورد يُطوى شعاعها
غدا فجرها تحت الركام يضيع

دمار ونار فوق جوعٍ مخيّمٍ
(ونيرونُ) مخبولْ ووغدٌ وضيع

وتأوي إلى أرض الحمام وحوشهم
تخرق أعشاشاً ويُصلى رضيع

فتغفو على حزنِ يمزّقُ قلبها
بأرضٍ غريبةٍ تُضاءُ شموع

سقتْ من دموع الوجد ترباً فأينعت
ورودَ  صبابةٍ علاها الخشوع

فأين مرابعي تموجُ بحسنها
لها في مطالعِ الشموس طلوع

#بقلمي
الهزار الجريح
26/8/2016